분간하기 어려워요Difficult to Discern

분간하기 어려워요Difficult to Discern 한국은 지정학적 위치로 인하여 많은 전쟁을 겪었다. 청일전쟁 노일전쟁이 일어나며 한국이 무대가 되고 일본이 이기면서 한국은 일본의 지배를 받는 식민지 속국이 되고 말았다. 이런 일이 비슷한 지정학적 위치에 있는 이스라엘에도 일어난다. 요시야 왕은 나라를 하나님 중심으로 개혁하고 백성을 잘 다스리는 선왕으로 인정 받았다. 그러나 자주 위기를 겪는다. 당시의 열강에 속한 이집트와 바빌론 싸움의 지리적 중간 위치에 있다. 이집트 느고가 바빌론과 전쟁하기 위하여 이스라엘을 지나고자 하나 요시야는 그것을 허락하지 않는다. 느고는 하나님께서 바빌론을 치라는 명령을 받고 이스라엘은 지나가는 것이지 싸우는 것은 아니니 하나님의 말씀을 따라 그의 군대가 지나가는 것을 허락하라고 하나 왕은 변장하여 느고를 막고 지나가지 못하게 한다. 어느 병사가 무심코 쏘는 화살에 요시야는 중상을 당하고 예루살렘에 돌아가 죽었다. 요시야는 분간하기 어려운 형편을 맞았다. 하나님께서 이집트왕 느고에게 과연 그런 말씀을 하셨을까? 그의 말을 믿지 않고 스스로 나가 이집트가 바빌론과 싸우러 가며 이스라엘 나라 사용과 통과를 허락하지 않았다. 왕으로서 나라를 굳게 하기 위하여 어떤 전쟁 참가를 허락하지 않겠다는 의도인지 모를 일이다. 그러나 그는 느고의 입에서 나오는 하나님의 말씀을 듣지 않은 결과로 그는 결국 이집트와 전쟁을 하고 적군의 화살에 죽임을 당하였다. 하나님은 반드시 선지자를 통해서만 말씀하시는가? 아모스는 선지자나 선지자의 자녀도 아니고 오직 뽕나무를 기르는 농부였지만 하나님이 그를 통하여 이스라엘 멸망을 말씀하셨다. 오늘 하나님은 반드시 목사를 통하여서 말씀하시는 것은 아니다. 하나님은 자기가 택한 누구에게나 말씀하실 수 있다. 장로나 일반 성도나 하나님이 기뻐하시면 그의 뜻을 보이고 말씀하실 수 있다. 환상이나 꿈에 나타나 말씀하기도 하지만 많은 경우 성령 말씀을 읽고 듣는 중 마음에 주시는 말씀을 받을 수 있고 그 말씀이 이루어지는 것을 보기도 한다. 내게는 내가 다섯 살 된 때 위의 것을 찾고 땅의 것을 찾지 말라는 골로새3:2의 말씀을 하시고 그것으로 내 평생 삶의 지침이 되게 하셨다. 중요한 것은 하나님의 말씀을 분간하고 듣고 따르는 것이 복이요 삶의 운명이 된다. 내가 대학 진학을 위하여 준비할 때 나는 법대에 가고자 하고 부모님이나 교사들 모두가 찬동하며 법대에 가라고 한다. 그런데 누군가 내 이름을 부르며 말씀하신다. 법대에 간다고? 법대에 가면 무엇을 하라는데? 결국 판사가 되겠지요. 판사는 무슨 일을 하는데? 송사가 있을 때 시비를 가리고 판단하겠지요! 판단은 내게 맡기고 너는 나의 사랑을 전하면 어떻겠어? 내게 말씀하시는 분이 하나님이라는 것을 알았다. 여기서 생각과 방향의 차이가 나는 것을 본다. 못들은 체 하거나 무시하고 내 생각대로 할 수 있으리라. 그러나 나의 응답은 알겠습니다로 대화는 끝이 났다. 하나님의 사랑을 전하는 길이 무엇인가? 묻고 알아서 목사가 되고자 하고 목사 준비에 좋은 학과를 영문학으로 추천 받고 따랐디. 데이트 상대가 목사와는 결혼하지 않겠다고 하나 포기하지 않고 오히려 그를 설득시키고 하나님이 원하시는 길로 나아가 평생을 지나며 오늘에 이르렀다. 돌아보면 하나님은 신실하여 그의 길을 따르는 자를 책임지고 인도하신다는 사실을 발견한다. 내 삶이 새롭게 주어져도 나는 나의 뜻이 아니라 나를 보내신 하나님 아버지의 뜻을 따라 살고 싶고 나의 삶을 향한 그의 뜻을 이루어 드리고 싶은 마음이다. 주는 크고 능력이 있으며 그는 한결 같이 내 삶을 다스리고 세상을 다스리고 계시기에 그의 이름을 높이며 찬양한다. Difficult to Discern Because of its geopolitical location, Korea has experienced many wars throughout its history. The First Sino-Japanese War and the Russo-Japanese War were fought in and around Korea, making the Korean Peninsula a battlefield. When Japan won, Korea eventually became a colony under Japanese rule. Something similar happened to Israel, which was also located in a geopolitically strategic position. King Josiah is recognized as one of the good kings who reformed the nation according to God’s ways and governed the people well. Yet even he faced repeated crises. At that time, Israel was geographically situated between two great powers, Egypt and Babylon, which were engaged in conflict. Pharaoh Neco of Egypt wanted to pass through Israel on his way to fight Babylon, but Josiah would not allow him to do so. Neco told Josiah that God had commanded him to fight against Babylon and that he was not coming to fight Israel. He asked Josiah to allow his army to pass through the land according to God’s command. But Josiah disguised himself and went out to stop Neco from passing through. Then, by a seemingly random arrow shot by one of the soldiers, Josiah was seriously wounded. He was taken back to Jerusalem, where he died. Josiah found himself in a situation that was difficult to discern. Had God really spoken to Pharaoh Neco? Josiah did not believe Neco’s words. Instead, he went out to stop the Egyptian army from passing through Israel on its way to fight Babylon. Perhaps, as king, he thought he needed to protect the nation by refusing to allow any foreign army to pass through his territory or become involved in a war. Whatever his intention may have been, he failed to listen to the word of God that came through Neco. As a result, he ended up engaging in battle with the Egyptians and was killed by an enemy arrow. Does God speak only through prophets? Amos was neither a prophet by profession nor the son of a prophet. He was simply a farmer who tended sycamore trees. Yet God spoke through Amos concerning the coming destruction of Israel. Today, God does not necessarily speak only through pastors. God can speak to anyone whom He chooses. If He is pleased to do so, He can reveal His will and speak through an elder or an ordinary church member. At times He may speak through a vision or a dream. But often, as we read and hear the Word of God through the Holy Spirit, He speaks to our hearts, and we may later see His word fulfilled. When I was five years old, God impressed upon me the words of Colossians 3:2: “Set your minds on things above, not on earthly things.” Those words became a guiding principle throughout my life. What is important is to discern God’s word, listen to it, and follow it. This can become a blessing and can determine the direction of our lives. When I was preparing to enter college, I wanted to go to law school. My parents and teachers all agreed with me and encouraged me to study law. But then someone seemed to call my name and ask me: “You are going to law school?” “Yes.” “What will you do if you go to law school?” “I suppose I will eventually become a judge.” “What does a judge do?” “When there is a dispute, a judge determines what is right and wrong and makes a judgment.” “Leave judgment to Me. How about you spend your life sharing My love?” At that moment, I realized that it was God who was speaking to me. Here I can see the difference between my own thoughts and God’s direction. I could have pretended not to hear Him or simply ignored Him and continued according to my own plans. But my response was, “I understand.” And the conversation ended there. Then I began to ask, “What is the way for me to share God’s love?” As I sought the answer, I decided to become a pastor. I was advised that English literature would be a good major for preparing for ministry, and I followed that advice. The woman I was dating said that she would never marry a pastor. But I did not give up. Instead, I persuaded her, and together we continued on the path that I believed God desired. Thus I have lived my life to this day. Looking back, I discover again and again that God is faithful. He takes responsibility for and guides those who follow His way. If I were given a new life, I would still want to live not according to my own will, but according to the will of God the Father who sent me. I want to fulfill His purpose for my life. The Lord is great and powerful. He has consistently ruled over my life and continues to rule over the world. Therefore, I lift up His name and praise Him.

잠자고 있다면 If We Are Asleep

잠자고 있다면 If We Are Asleep 저녁 잠자리에 누우면 잠이 들 것을 기대하고 잠을 자지만 다음 날 아침에 일어날 것을 기대한다. 잠 자는 동안 꿈을 꾸기도 하지만 그러나 잠이 들면 무슨 일이 일어나는지 알지 못하고 죽은 것과 같다. 다음 날 아침에 일어나면 생명이 있고 새 날을 맞지만 일어나지 못하면 죽은 것이다. 자는 것은 죽음과 같고 동시에 죽음도 자는 것과 같다. 사람들은 한 여자 아이가 죽었다고 울며 통곡하는데 예수께서는 아이가 죽은 것이 아니라 자고 있다고 하니 모두가 비웃었지만 예수께서는 아이의 손을 잡고 달리다굼 곧 아이야 일어나라 하시니 그 아이가 일어났다. 그가 사랑하는 친구 나사로가 죽었을 때 예수께서는 그가 잠들었으니 깨우러 간다 하니 제자들이 잠자면 자기가 깨어나지요 하나 주께서는 그가 죽었다고 하신다. 그의 무덤을 찾아가니 누이는 그가 죽은지 나흘이 되어 냄새가 난다고 한다. 그러나 주님은 나사로야 나오라 하며 잠자는 자를 깨워 일으키듯 그를 부르시니 그는 잠에서 깨어나듯 무덤에서 나왔다. 예수께서는 자신을 부활과 생명이라 하시더니 자신이 죽어 무덤에 묻혔지만 3일만에 일어나고 제자들에게 나타나 죽은 자가 일어날 것을 확인시켜 주셨다. 사울이란 바리새인은 예수께서 죽었다가 부활하였다고 하는 사람들을 이단으로 규정하고 그들을 잡아 감옥에 넣고 죽게 하는 일을 하다가 다메섹으로 가는 길에 햇빛보다 더 밝은 빛을 보고 쓰러져 누군가 그의 이름 부르는 소리를 듣는다. 누구신가 물으니 네가 박해하는 나사렛 예수라 한다. 죽은 자의 부활을 믿지 못하던 그는 항복하고 일어나 부활하신 주 예수의 증인이 되고 주께서 말씀하신 대로 그가 다시 오실 것을 말한다. 죽은 자가 잠자는 것이라면 죽음을 누가 슬퍼하겠나? 아침이면 일어날 것이기에 아침을 기다리면 된다. 그 아침은 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 강림하시는 그날로 그 아침에 주 안에서 죽은 자들은 모두 잠에서 깨어나듯 일어나 주님을 영접하여 영원한 생명과 나라를 소유하고 누릴 것이기에 세상에서 어떤 어려움과 고난을 당하여도 서로 위로하고 격려할 것이다. 성경이 말하는 죽은 사람은 구주 예수를 모르고 죽은 자들로 이들은 마지막 심판 시에 일어나 영원한 형벌의 심판을 받을 것이기에 죽음을 두려워하는 믿지 않는 자들을 향하여 전도할 것이다. 주를 만난 사울이 바울이 되어 아시아와 마게도냐, 나중은 로마까지 가서 부활과 생명의 주 예수를 전하여 사람들을 어둠에서 빛으로 죽음에서 생명으로 옮기는 일을 하였다. 예수께서는 성도들에게 땅끝까지 가서 복음을 전하라는 지상 사명을 유언으로 남기셨다. 자는 자를 위하여는 울 것이 없지만 영원한 형벌의 죽음에 처한 자를 위하여는 우는 심정으로 복음을 전하여 생명길로 나아가게 하여야 할 것이다. If We Are Asleep When we lie down in bed at night, we go to sleep expecting to wake up the next morning. We may dream while we sleep, but once we fall asleep, we do not know what is happening around us. In that sense, sleep is like death. When we wake up the next morning, we are alive and begin a new day; but if we do not wake up, we have died. Sleep is like death, and at the same time, death is like sleep. When people were weeping and mourning because a little girl had died, Jesus said that the child was not dead but asleep. They laughed at Him, but Jesus took the girl's hand and said, “Talitha koum,” which means, “Little girl, I say to you, get up.” The girl immediately got up. When Jesus' beloved friend Lazarus died, Jesus said that Lazarus had fallen asleep and that He was going to wake him up. The disciples thought that if Lazarus was sleeping, he would wake up on his own. But Jesus was speaking of his death. When Jesus came to Lazarus' tomb, his sister said that he had been dead for four days and that there would already be a bad odor. Yet Jesus called out, “Lazarus, come out!” Just as one awakens a sleeping person, the Lord called Lazarus to rise, and Lazarus came out of the tomb as though he had awakened from sleep. Jesus declared that He Himself is the resurrection and the life. He died, was buried in a tomb, and yet He rose again on the third day. He appeared to His disciples and confirmed that those who have died will also rise again. Saul, a Pharisee, regarded those who proclaimed that Jesus had died and risen again as heretics. He persecuted them, arrested them, and had some of them put to death. But on his way to Damascus, he saw a light brighter than the sun and fell to the ground. Then he heard someone calling his name. When he asked, “Who are You, Lord?” the answer came, “I am Jesus of Nazareth, whom you are persecuting.” The man who had not believed in the resurrection of the dead surrendered to the Lord. He rose and became a witness of the risen Lord Jesus. He went on to proclaim that Christ would come again, just as the Lord had promised. If the dead are merely asleep, then who would mourn their death? We only need to wait for the morning, because they will rise again. That morning will be the day when the Lord Himself descends from heaven with a loud command, with the voice of the archangel, and with the trumpet call of God. On that morning, all those who have died in the Lord will rise as though they were awakening from sleep. They will welcome the Lord and receive and enjoy eternal life and His kingdom. Therefore, no matter what difficulties and suffering we experience in this world, we should comfort and encourage one another. The Bible also speaks of those who die without knowing Jesus, their Savior. They will rise at the final judgment and face judgment leading to eternal punishment. Therefore, we must preach the gospel to those who do not believe and who fear death. Saul, after encountering the Lord, became Paul. He traveled throughout Asia Minor and Macedonia and eventually went to Rome, proclaiming Jesus, the Lord of resurrection and life. Through his ministry, he sought to bring people from darkness into light and from death into life. Jesus left His disciples the Great Commission as His final command: to go to the ends of the earth and proclaim the gospel. There is no reason to weep for those who are merely asleep, for they will awaken in the morning. But for those who are facing eternal death and punishment, we should have a heart that weeps for them. With that compassionate heart, we must proclaim the gospel and lead them onto the path of life.

고고난을 당하면서 Going Through Great Suffering

고고난을 당하면서 Going Through Great Suffering 의인으로 알려진 욥이 고난에 고난을 겪고 있다. 동방의 부자로서 그의 많은 재산을 순식간에 다 잃고 열 자녀가 맏아들 집에서 생일 잔치를 하던 중 폭풍으로 집이 무너지며 모두 죽임을 당한다. 욥은 주신 자도 하나님이요 취하신 자도 하나님이라 그가 찬송을 받으리라 한다. 그의 몸에 발바닥에서 정수리까지 종기가 나고 그는 그릇조각으로 긁어야 했다. 어떻게 이런 참상이 의로운 그에게 일어날 수 있나? 그를 보는 자의 마음이 더욱 아프다. 그의 아내는 차라리 하나님을 저주하고 죽으라 한다. 죽는 것이 더 나을 수가 있다. 이 소식을 멀리서 들은 세 친구가 서로 연락하여 위문하고 위로하고자 그를 찾아오며 멀리서 그를 보고 알아보기 어렵게 된 그의 모습에 눈물을 흘리며 옷을 찢고 땅의 티끌을 날려 머리에 뿌리며 최고의 아픔과 슬픔을 표현한다. 이들은 욥 옆에 앉아 한 마디 말을 하지 못하고 그의 고난에 함께 한다. 그들은 할 말을 잃고 친구와 함께 한다. 말보다 더 중요한 사랑과 동정의 표현이다. 욥과 함께 하는 이들을 통하여 그는 많은 위로와 힘을 얻었으리라. 침묵의 일주일이 지난 후 욥이 자기 생일을 저주하며 말을 시작한다. 차라리 나지 않았으면 이런 고생을 하지 않으리라. 흔히 가지는 생각이다. 일단 말이 시작되면 말은 말을 부르고 왜 그가 고난을 당하는지 그 이유를 생각하고 묻게 된다. 죄 없이 고난 당하는 자가 있는가? 욥의 죄를 말하고 회개를 촉구하지만 욥은 그들을 괴로움을 주는 의사라고 하며 교만한 심정으로 자기의 무죄를 말하며 끝 없는 논쟁이 지속된다. 이들은 보이는 현상만을 말하면서 보이지 않은 세계에서 활동하는 사탄이 조작하고 하나님이 허락한 사실을 알 수가 없었다. 욥의 의로움이 그의 부와 건강에서 나온 것으로 알고 사탄은 그의 모든 것을 제거하면 하나님을 원망할 것이라는 신념으로 이런 고통을 더하나 하나님은 그의 생명에는 손을 대지 못하게 한다. 사탄은 공중의 권세 잡은 자로 세상을 두루 다니다가 하나님을 사랑하고 하나님의 사랑을 받는 자를 지목하여 많은 시험과 고난을 더하여 하나님과의 관계를 깨뜨리려 한다. 이 일은 처음 에덴동산에서 일어났다. 사탄은 거짓말로 숙여 아담을 하나님과 분리시키려 하고 승리를 얻었기에 사탄은 지금까지 같은 수법으로 욥에게 행한 일을 주의 백성에게 행하고 있다. 중요한 것은 사탄이라도 하나님의 지배하에 있다는 사실이고 이를 안다고 하면 사탄의 온갖 시험을 이길 수 있다. 예수께서 인간의 기본적인 세 가지 요구를 충족시키라는 사탄의 시험을 받았지만 그는 오직 하나님을 공경하는 마음으로 그의 말씀에 근거하여 사탄의 시험을 물리치고 승리하여 우리 구주의 사역을 시작하고 오늘 우리가 같은 사탄의 시험을 이길 수 있는 길을 보여 주셨다. 우리가 많은 고난과 어려움을 당하지만 그 뒤에는 사탄의 시험이 있다는 것과 또 우리를 사랑하는 아버지 하나님께서 허락하신 것이기에 그가 우리를 붙잡고 지킨다는 사실을 알고 믿음으로 굳게 사면 이겨낼 수 있다. 하나님은 사랑의 아버지요 나는 그의 사랑 받는 아들이라는 사실을 받아 들이면 어떤 고난이나 어려움이라도 믿음으로 참고 이겨내며 결국 아버지께 감사하고 그를 찬양할 것이다. Going Through Great Suffering Job, who was known as a righteous man, experienced suffering upon suffering. As a wealthy man in the East, he suddenly lost all his possessions. Then, while his ten children were celebrating a birthday feast at the home of his eldest son, a great storm caused the house to collapse, and they were all killed. Job said, “The LORD gave, and the LORD has taken away; blessed be the name of the LORD.” Then painful sores appeared all over his body, from the soles of his feet to the top of his head. He had to scrape himself with a piece of broken pottery. How could such a terrible tragedy happen to a righteous man? Anyone who saw him must have been deeply heartbroken. His wife even told him, “Curse God and die.” Perhaps death seemed better than continuing to live in such misery. When three of Job’s friends heard about his suffering from a distance, they contacted one another and came to visit him, intending to comfort and console him. When they saw him from afar, they could hardly recognize him because of how terribly he had changed. They wept, tore their clothes, and threw dust on their heads, expressing the deepest possible pain and sorrow. Then they sat beside Job without saying a word. They simply remained with him in his suffering. They had no words, so they shared his pain through their presence. This was an expression of love and compassion that was more important than words. Through the presence of these friends, Job must have received much comfort and strength. After seven days of silence, Job began to speak by cursing the day of his birth. He said that if only he had never been born, he would not have had to endure such suffering. This is a thought that people often have when they experience extreme hardship. Once the conversation began, one statement led to another. They began to ask why Job was suffering. Could anyone suffer without having sinned? His friends spoke about his supposed sins and urged him to repent. But Job called them “physicians of no value” because their words only increased his pain. In his pride, he insisted on his innocence, and their endless argument continued. They could speak only about what they could see. They did not know what was happening in the unseen spiritual world—that Satan was behind these events and that God had permitted them. Satan believed that Job's righteousness came from his wealth and good health. He was convinced that if everything Job possessed were taken away, Job would surely turn against God. Therefore, Satan brought one suffering after another upon Job. Yet God did not permit Satan to take Job's life. Satan, the ruler of the power of the air, goes throughout the world seeking those who love God and are loved by God. He brings trials and suffering upon them in an attempt to destroy their relationship with God. This began in the Garden of Eden. Satan used lies to deceive Adam and separate him from God, and because he achieved a victory there, Satan has continued to use the same strategy against God's people, just as he did with Job. The important truth is that even Satan remains under God's authority. When we understand this, we can stand firm and overcome the many trials and temptations Satan brings. Jesus Himself was tempted by Satan to satisfy three basic human desires. But Jesus overcame every temptation by honoring God and standing firmly on the Word of God. He defeated Satan and began His ministry as our Savior, showing us the way to overcome the same temptations of Satan that we face today. We may go through many kinds of suffering and difficulties, but behind them there may be Satan's temptations. At the same time, we can know that nothing happens outside the permission of our loving Father God. He holds us and protects us. When we know and believe this, we can stand firm in faith and overcome. If we accept the truth that God is our loving Father and that we are His beloved children, then no matter what suffering or difficulty we face, we can endure it and overcome it through faith. In the end, we will give thanks to our Father and praise Him.

뭉치면 산다 United, We Live

뭉치면 산다 United, We Live 우리에게 익숙한 말 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다는 것은 우리 삶에 사실로 나타난다. 혼자 살 수 있는 사람은 없다고 본다. 특히 이민 초창기 낯선 땅에 꿈을 가지고 처음 도착하였으나 아는 사람이나 반겨주는 사람이 없고 언어와 문화가 다른 백인 사회에 소수로 살며 아파트를 얻는 것이나 아이들을 학교에 보내고 직장을 구하는 것이 쉽지 않았다. 여기 한인교회가 생기고 사람들은 뭉치면 산다는 생각으로 함께 모여 삶의 정보를 나누고 무엇보다 역사와 세상을 다스리는 하나님을 예배하며 힘을 얻어 일주일 세상을 살지만 교회 이웃 사람들은 모이는 한인을 향하여 네 나라로 돌아가라는 말을 들으며 이방인 취급을 받아도 교회는 한인사회의 중심이 되어 발전하였다. 사도행전 초기에 소수의 크리스찬이나 그들에게 성령이 임하고 능력을 받아 말씀을 전할 때 3천명이 회개하고 믿음을 가지는 새로운 무리가 되었다. 이들은 구원을 체험하는 감격과 기쁨으로 함께 모여 음식과 사랑을 나누었고 사회에서는 이단으로 취급되는 사람들의 증가에 위협을 느끼고 반대가 일어나기에 뭉치면 산다는 생각으로 같이 모이기도 하였다. 이들은 감격으로 가진 것을 나누고 또 함께 살기 위하여 자기의 것을 자기 것이라 하지 않고 사랑으로 내어 놓아 공동체가 함께 사는 길을 택하며 구원의 복음 전파에 힘을 모으고 결국 예루살렘에서 유다, 사마리아와 땅끝까지 뻗어 나가 우리도 복음을 받게 되었다. 우리 한인은 독립성이 강하고 똑똑하여 낯선 땅에서도 힘차게 살고 있고 교회가 중심적인 역할을 하였지만 생활이 안정되자 교회를 떠나고 홀로 서서 나가는 자들이 많은 것을 본다. 개인의 발전을 위한 도전과 시도이기도 하지만 둘이 하나보다 낫다는 지혜자의 말처럼 자기의 잘 난 교만을 조금 낮추고 다른 사람을 인정하여 서로 뭉치면 산다는 생각으로 함께 할 수 있으면 훨신 더 큰 역할을 할 것이다. 미국의 이민정책 초기에 누구나 미국이라는 끓는 가마에 오면 모두 녹아 하나가 될 줄로 알았으나 한 세대를 지나고 보니 샐라드 볼처럼 각각이 따로 따로임을 발견하였다. 한인은 한인으로 필립핀은 필립핀 사람으로 중미는 중미 사람으로 있는 것을 보게 된다. 민족별로 서로 뭉치기만 하면 그래도 힘과 두각을 나타내게 된다. 중요한 것은 홀로가 아니라 함께 뭉치기 위하여 서로가 필요함을 알고 서로를 인정하고 용납하며 자신은 겸손하게 서로를 받을 수 있어야 할 것이다. 이를 위하여 성령께서 역사하고 교회가 중심에 서서 우리를 구원하신 예수님과 하나님의 크신 사랑에 감격하고 감사하는 마음이 있어야 할 것이다. 우리를 사랑하여 주 예수의 피로 하나의 교회로 묶어 주시는 하나님을 찬양하고 그에게 감사하며 이 교회를 통하여 초대교회에서 일어난 사회 영향과 변화가 일어나기를 기대한다. United, We Live There is a familiar saying among us: “United, we live; divided, we die.” This saying is true in our everyday lives. I believe that no one can truly live entirely alone. This is especially true for immigrants. In the early days of immigration, many people arrived in a strange land with dreams for a new life. Yet they had no one they knew and no one to welcome them. They were a minority living among a predominantly white society whose language and culture were different from their own. Finding an apartment, sending their children to school, and getting a job were not easy. Then Korean churches began to emerge. With the conviction that we can survive and flourish when we come together, people gathered to share information and help one another with the practical challenges of life. Above all, they worshiped God, who governs history and the world, and received strength to face another week in this new society. Even though some people in the surrounding community treated Koreans as foreigners and told them, “Go back to your own country,” the church became the center of the Korean community and continued to grow. In the early days of the Book of Acts, there were only a small number of Christians. But when the Holy Spirit came upon them and gave them power to proclaim the Word, three thousand people repented and believed, becoming a new community of faith. Filled with the joy and wonder of experiencing salvation, they gathered together, shared meals, and expressed love for one another. As their numbers increased, society began to feel threatened and opposition arose because they were regarded as members of a strange new sect. This made it even more important for them to remain together. With great joy and gratitude, they shared what they had. They did not insist on calling their possessions their own, but willingly gave them for the sake of the community so that they could live together in love. They chose the way of community, united their strength in proclaiming the gospel of salvation, and eventually the gospel spread from Jerusalem to Judea, Samaria, and to the ends of the earth. Because of that movement, we too have received the gospel. Koreans are known for their strong sense of independence and intelligence, and many have built successful lives even in unfamiliar lands. The church played a central role in helping them establish themselves. Yet once their lives became more stable, I have seen many leave the church and move forward on their own. Of course, this can be an expression of personal growth, independence, and a desire to take on new challenges. But as the wise writer says, “Two are better than one.” If we can lower our pride in our own abilities just a little, recognize the value of others, and live with the conviction that we are stronger when we stand together, we can accomplish far more than we could ever accomplish alone. In the early days of American immigration, people thought that everyone who came into the great “melting pot” of America would melt together and become one. But after a generation passed, we discovered that America was more like a salad bowl, in which each group retained its own identity. Koreans remained Korean, Filipinos remained Filipino, and Central Americans remained Central American. When people of the same background come together, they can still develop strength and make a meaningful contribution. But what is most important is to recognize that we need one another rather than trying to live alone. We must acknowledge and accept one another, make room for one another, and humbly receive one another as brothers and sisters. For this to happen, the Holy Spirit must be at work, and the church must stand at the center. We need hearts filled with wonder and gratitude for Jesus, who saved us, and for the great love of God. Let us praise and thank God, who loved us and bound us together as one church through the blood of our Lord Jesus Christ. And let us look forward to seeing the kind of social influence and transformation that took place in the early church taking place again through our church today. United, we live. Together, in Christ, we can become a greater blessing to the world.

왜 외모를 Why Appearance?

왜 외모를 Why Appearance? 오래전 대한 항공 비행기로 한국을 방문하는데 여러 명의 여자 승무원 얼굴이 너무나 비슷하여 분간하기가 어려웠다. 이들은 모두 성형 수술을 받은 자로서 수술하기 전 몇 가지 형태 중에 하나를 고르는데 이들이 같은 형태를 선택하였던 것이다. 보이는 것이 외모이기에 승객에게 보기 좋은 얼굴로 기분을 좋게 만드는 것이다. 사살 보이는 것이 외모이기에 누구나 이에 치중한다. 이민 초창기 한 가정은 어머니를 모시고 단간방을 얻어 살고 있는데 방문하여 앉을 자리가 없을 정도였지만 아들은 캐딜락을 사고 차에서 밤에 잠을 자고 있었다. 왜 그럴까? 외모를 보고 평가하는 사람들에게 잘 보이기 원하는 것이지만 지만 실상은 나타나지 않는 것이다. 사무엘이 하나님의 사람으로 타락한 사울을 대신하여 왕을 예선하고자 이새의 집에 보냄 받고 이새는 아들들을 준비시켜 하나씩 면접하도록 사무엘 앞에 세운다. 첫 아들 엘리압을 보며 그 키나 용모가 왕이 되기에 충분한 것 같다고 생각하는데 여호와 하나님은 이미 그를 버렸다 하신다 사람은 외모를 보지만 여호와는 중심을 보신다. 처음부터 일곱째까지 전부가 왔으나 하나님은 적절한 자자가 없다고 하신다. 외모를 보아 모두 손색이 없어 보이기에 사무엘로서는 선택하기가 쉽지 않지만 하나님은 모두에게 아니라 하신다. 사람은 외모를 보고 판단하고 결정한다. 예수께서 제자들과 함께 식사에 초대 받은 때 그들이 손을 씻지 않았기에 그 손으로 먹는 음식을 부정하다고 바리새인들이 비평한다. 예수께서는 씻지 않는 손으로 먹는 음식이 사람을 부정하게 하는 것이 아니라 속에서 나오는 것이 사람을 더럽게 한다 곧 속에서 나오는 것은 악한 생각 음란 도둑질 살인 간음 탐욕 악독 속임 방탕 질투 비방 교만 우매함이라 (막7:21,22) 이런 것들이 사람을 더럽게 한다고 하신다. 외모를 보지만 이런 것은 보이지 않는다. 만일 이런 것들을 본다면 어떻게 누가 그들 가운데 살 수가 있을까? 그러기에 속에 썩은 시체가 있어 더러운 냄새 나는 무덤을 장식하고 꽃을 두어 아름답게 꾸미고 있다. 사람은 꾸며진 외모를 보고 만족하고 좋아할 수 있다. 결혼하고 가정을 이루면 외모 보다는 속 사람이 중요한 것을 안다. 결혼할 때는 외부 조건에 끌리는 경우가 많지만 결혼한 사람 남여100명을 대상으로 조사하니 여자는 20명이 만족하나 남자는 오직 3명이 만족하고 있다고 하니 가정의 현실이 어떤가를 보여준다. 반대로 외모는 부족하나 속사람이 진국인 경우는 어떠할까? 이새는 사무엘에게 말한다. 아직 막내가 있기는 하나 그는 양을 치고 있다고 한다. 막내는 마지막이지만 막난이라 볼 가치도 없다는 의미도 있다. 사무엘은 그를 데려 오라 그가 오기 전에는 음식을 먹지 않겠다고 한다. 그가 오니 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름다웠다. 여호와 하나님은 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하신다. 하나님은 다윗의 중심을 보시고 선택하고 이스라엘의 위대한 역사를 이루게 하신 것이다. 그런데 왜 사람은 외모를 보게 되나? 속을 보면 이미 언급한 많은 더러운 것이 나타나니 누구와 가까이 하기도 어렵지만 자기 스스로에게도 그런 모습을 보면서 실망하고 좌절하며 위선을 부릴 것이다. 그러기에 하나님은 사람에게 중심을 보지 않고 보이는 외모에 관심을 가지게 하여 외모를 장식하여 아름다움으로 알고 기쁨을 누리며 살게 하시는 것 같다. 그러나 부족한 사람이라도 함께 지나며 서로를 알고 조정하며 조화를 추구하는 것도 주께서 원하시는 바라 우리에게 많은 여유와 희망 믿음과 인내를 하게 하시니 이로서 주를 찬양한다. Why Appearance? Many years ago, when I was traveling to Korea on a Korean Air flight, I noticed that the faces of several female flight attendants looked so much alike that it was difficult to tell them apart. They had all undergone plastic surgery, and before the surgery they had chosen one of several possible facial types. Apparently, they had chosen the same type. Because appearance is what people see, they wanted to present pleasant faces to passengers and make them feel good. Since appearance is what can be seen, everyone tends to place great importance on it. In the early days of immigration, I once visited a family who lived with their mother in a tiny one-room apartment. There was hardly enough space even for me to sit down. Yet their son had bought a Cadillac and was sleeping in the car at night. Why would he do such a thing? He wanted to look successful in the eyes of people who judged others by their appearance. But the reality of his life was hidden from view. When Samuel, as a man of God, was sent to the house of Jesse to choose a new king to replace Saul, whom God had rejected, Jesse brought his sons before Samuel one by one. When Samuel saw Eliab, the firstborn, he thought that his height and appearance were surely suitable for a king. But the LORD had already rejected him. God told Samuel, “People look at the outward appearance, but the LORD looks at the heart.” All seven of Jesse's older sons appeared before Samuel, but God said that none of them was the one He had chosen. From their outward appearance, they all seemed well qualified, so it must have been difficult for Samuel to understand why God rejected them all. Yet God was looking at something that Samuel could not see. People naturally judge and make decisions based on outward appearance. When Jesus was invited to eat with His disciples, the Pharisees criticized them because they ate without first washing their hands. They considered the food they touched with unwashed hands to be defiled. But Jesus taught that it is not what enters a person from the outside that defiles him. Rather, it is what comes from within. He said that from within, from the human heart, come evil thoughts, sexual immorality, theft, murder, adultery, greed, wickedness, deceit, sensuality, envy, slander, pride, and foolishness (Mark 7:21–22). These are the things that truly defile a person. We look at outward appearance, but these things are invisible. If we could see all of them in one another, how could anyone live closely with another person? It is like a tomb containing a decaying body and giving off a foul smell, while the outside of the tomb is decorated with flowers and made beautiful. People see the decorated exterior and may be pleased with it, without knowing what is inside. When people marry and establish a family, however, they gradually discover that the inner person is more important than outward appearance. At the time of marriage, people are often attracted by outward conditions—appearance, possessions, education, social position, and other visible qualities. Yet one survey of one hundred married men and women reportedly found that only twenty women were satisfied with their marriages, while only three men were satisfied. Whether or not those exact numbers are reliable, they certainly remind us of the realities that can emerge within a family. But what about a person whose outward appearance is lacking while the inner person is truly valuable? Jesse told Samuel that there was still his youngest son, but he was out tending the sheep. He was the last of the sons and apparently was not even considered important enough to be brought to the gathering. Samuel said, “Send for him. We will not sit down to eat until he arrives.” When David came, he was described as having a healthy, ruddy appearance, beautiful eyes, and a handsome face. But what mattered most was not what Samuel saw with his eyes. The LORD saw David's heart. God chose David because he was a man after His own heart, and through David He accomplished His purposes in Israel and brought about a great part of Israel's history. Then why do human beings focus so much on outward appearance? Perhaps if we could see everything inside a person, we would discover many of the ugly things already mentioned. It might become difficult even to draw close to one another. And when we saw such things within ourselves, we might become disappointed and discouraged with ourselves and be tempted to hide behind hypocrisy. Perhaps, therefore, God has allowed us to live by what can be seen rather than by constantly seeing the deepest parts of one another's hearts. We decorate our appearance, appreciate beauty, and find joy in what is pleasant to see. Yet even when people are imperfect, living together, getting to know one another, adjusting to one another, and seeking harmony are also things the Lord desires for us. Through this, He teaches us to have greater generosity, hope, faith, and patience. For all of this, we praise the Lord.

두려워 숨다 Hiding in Fear

두려워 숨다 Hiding in Fear 어린 때 숨바꼭질 놀이를 많이 한다. 꼭꼭 숨어라 머리카락 보인다고 하며 숨고 어린 아들이 찾게 하고 그가 찾을 때의 기쁨을 맛보게 한다. 이는 보물 찾기의 기쁨과 같은 것이다. 그러나 죄를 저지르고 수사를 받는 경우에는 두려움으로 숨는다. 자기의 잘못을 알고 받을 벌이 두려워 숨는다. 수사기관에서 수배하여 찾으면 쾌감도 있을 것이지만 잡히는 사람은 부끄러움 두려움이 있을 것이다. 두려워 숨은 처음 사건이 창세기 3장에 나온다. 하나님이 창조한 첫 사람 아담과 그를 위하여 만든 여자다. 하나님은 그들과 친구가 되고 그들도 하나님을 공경하며 서로 사랑을 나누었다. 어느 날 두 사람이 자신들이 벗은 몸을 부끄럽게 생각하여 나무 잎으로 가렸지만 하나님이 가까이 오시는 소리를 듣자 두려움으로 나무 사이에 숨었다. 하나님이 그들을 부르자 그들은 벗은 것과 두려움으로 숨은 것을 처음으로 말한다. 먹지 말라고 한 과일을 먹은 결과임을 하나님은 그들에게 알게 하신다. 그들은 그것이 죄인 것을 모르는지 잘못을 시인하기 보다는 어떻게 그 일이 일어난 경과를 설명한다. 여자가 주기에 먹었다 하고 여자는 뱀이 권고하여 먹었다고 한다. 하나님은 뱀에게는 책임을 물어 평생 배로 다니고 흙을 먹고 살며 여자와 대대로 원수가 되어 여자는 뱀의 머리를 상하게 하고 뱀은 여자 후손의 발꿈치를 상하게 하리라 하고 그대로 되었다. 여기서 중요한 사실을 본다. 뱀이 저지른 일로 형벌을 받기 끼지는 자기가 한 일이 잘못이라는 사실을 모르고 있다. 아담과 여인의 경우에도 그들이 한 일로 인하여 벗은 것을 알고 부끄러움을 느끼고 두려움으로 숨었지만 그것이 그들이 저지른 잘못의 결과임을 모르고 일어난 일을 설명하기만 한다. 뱀은 죄를 진도록 유혹하는 사탄이 되고 결국 아담도 형벌을 받으며 얼마나 잘못된 것인지를 알게 된다. 이 일은 단순한 사건으로 끝나지 않고 인류 대대로 영향을 미친다. 여인의 후손과 뱀 사이에 일어나는 일이다. 옛 뱀 사탄은 계속하여 사람을 유혹하고 상하게 하지만 여인의 후손은 그의 머리를 상하게 하여 더 이상 활동을 하지 못하게 한다. 여인의 후손으로 하나님의 아들 예수께서 오신 때에도 사탄은 사람의 세가지 기본적인 문제 곧 먹는 것 보는 것 자랑스런 것으로 시험하였으나 예수님은 모두를 물리치고 그를 떠나가게 하였으나 제거하지는 않았다. 일단 사탄은 더 이상 예수님과 그의 후손을 상하게 하지 못하지만 그래도 기회가 있는 대로 넘어뜨리려 고 시험하는 것이 역사의 현실이다. 예수께서는 인간이 알고 모르고 저지른 모든 죄의 형벌을 대신 받아 십자가에 달려 죽으시며 죄의 대가를 치르시고 3일만에 부활하심으로 생명 길을 여시었다. 이제 누구든지 그를 믿는 자는 죽지 않고 영원한 생명을 얻게 하시어 사람을 향한 그의 사랑을 보여 주셨다. 내가 잘못을 저지르겠다고 하여 죄를 지는 자도 있겠지만 알지 못하고 형편에 따라 가다가 죄에 빠지더라도 죄는 죄라 형벌을 피할 길은 없고 율법을 다 지켰다고 하는 바리새인도 교만과 위선을 위시한 많은 죄를 주께서 지적하셨다. 바울은 죄가 없는 사람은 하나도 없다고 하는 것이 현실이기에 예수님의 구원 사역이 필요 없다고 할 사람은 아무도 없다. 먼저 나 스스로 주의 은혜와 사랑을 의지하여 용서와 구원을 받고 다음은 죄로 죽음에 처한 사람들을 주께로 인도하여 믿고 생명을 얻게 하고 더 나아가 생명의 복음을 전하여야 할 것이다. 죄를 깨닫게 하고 생명길을 보여주신 하나님의 사랑과 예수께서 은혜로 베푸시는 구언의 길을 감사함으로 받고 나누는 일에 더욱 함께 힘써야 할 것이다. 그때에 죄가 두려워 숨는 자가 없이 영원한 하나님과 친근한 사랑의 관계를 맺는 주의 나라가 이루어질 것이다. Hiding in Fear When we are children, we often play hide-and-seek. We hide ourselves while calling out, “Hide well! I can see your hair!” Then we let our little children search for us and allow them to experience the joy of finding us. It is much like the joy of finding a hidden treasure. But when someone has committed a crime and is being investigated, hiding is very different. Such a person hides out of fear, knowing what he has done wrong and fearing the punishment he may receive. When the authorities search for and find someone who is wanted, there may be a sense of satisfaction for those who are seeking him, but the person who is caught will feel shame and fear. The first account of someone hiding in fear appears in Genesis 3. There we read about Adam, the first man created by God, and the woman whom God made for him. God desired to be in fellowship with them, and they honored God and shared love with one another. One day, the two became ashamed of their nakedness and covered themselves with leaves. Then, when they heard the sound of God coming near, they hid among the trees because they were afraid. When God called them, they spoke for the first time about their nakedness and their fear. God made them understand that this had happened because they had eaten the fruit that He had commanded them not to eat. Rather than simply admitting their wrongdoing, they explained how it had happened, as though they did not fully recognize that what they had done was sin. Adam said that the woman had given him the fruit, and the woman said that the serpent had persuaded her to eat it. God held the serpent accountable and declared that it would crawl on its belly and eat dust all its life. He also declared that there would be enmity between the serpent and the woman, and between their offspring: the woman's offspring would crush the serpent's head, while the serpent would strike his heel. Here we see something important. Before receiving its punishment, the serpent does not appear to recognize that what it has done is wrong. Adam and the woman likewise knew that they were naked, felt shame, and hid in fear, but rather than recognizing that their actions had brought about these consequences, they merely explained how the event had happened. The serpent becomes an instrument of Satan, tempting humanity into sin. Adam also receives punishment and eventually comes to understand how serious and destructive his disobedience was. This was not an isolated incident. Its consequences would continue to affect humanity throughout the generations. The conflict between the woman's offspring and the serpent would continue. The ancient serpent, Satan, continues to tempt and wound people, but the offspring of the woman will crush his head and ultimately put an end to his power. When Jesus, the Son of God and the promised offspring of the woman, came into the world, Satan also tempted Him in three fundamental areas of human weakness: what we eat, what we see, and what can make us proud. Yet Jesus resisted every temptation and caused Satan to depart from Him. Satan was not immediately removed from the world, however. The reality of history is that he continues to tempt people whenever he finds an opportunity, seeking to cause them to fall, although his ultimate defeat has already been determined. Jesus took upon Himself the punishment for all human sin, whether committed knowingly or unknowingly. He died on the cross, paying the price for sin, and rose again on the third day, opening the way to life. He demonstrated His love for humanity by giving eternal life to everyone who believes in Him. Some people may sin deliberately, knowing that they are doing wrong. Others may fall into sin without fully understanding what they are doing, simply following the circumstances of life. Yet sin is still sin, and there is no way to escape its consequences by our own efforts. Even the Pharisees, who claimed to have kept the law, were confronted by Jesus because of their many sins, including pride and hypocrisy. Paul tells us that there is no one who is without sin. This is the reality of humanity, and therefore no one can say that he does not need the saving work of Jesus. First, I must personally depend upon the Lord's grace and love, receive His forgiveness and salvation, and then lead those who are facing death because of sin to the Lord so that they may believe and receive life. Beyond that, I am called to proclaim the gospel of life. We should strive together even more to receive with gratitude and share the love of God, who enables us to recognize our sin and shows us the way to life, and the way of salvation that Jesus graciously provides. Then, rather than hiding in fear because of sin, people will enter into a close and loving relationship with the eternal God. And in that relationship, the kingdom of the Lord will be revealed among us.

하나님의 자녀라면 If We Are Children of God

하나님의 자녀라면 If We Are Children of God 내가 나를 나은 부모님과 같이 지날 때 나의 교육을 위한 학비를 내가 염려할 것 없이 담당하여 채워 주셨고 병이 난 때는 나를 병원에 입원시키며 땅을 팔아서라도 내 병을 고치도록 최선을 다하셨다. 아들로서 받는 사랑이 그렇게 크다는 것을 알게 된다. 내가 어떤 일을 내 스스로 처리하고자 염려하기 전에 이미 부모님은 어떤 일이 일어날 것을 내다보고 준비하고 계셨다. 예수님은 이 땅 사는 사람들의 일상을 아시고 말씀하신다. 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하는 형편을 아시고 공중의 새가 무슨 염려를 하겠나? 그가 굶어 죽거나 추워서 살지 못하는 경우가 있나? 들의 백합화는 솔로몬이 영광 가운데 입은 화려한 옷과 비교할 수 없는 아름다움이지만 하나님께서 돌보신다는 것이다. 그렇다면 하나님의 자녀인 우리가 걱정할 것이 무엇인가? 어떻게 자녀를 새나 백합화에 비교할 수 있을까? 하늘 아버지께서 돌보고 채워 주신다. 우리가 할 수 있는 일은 염려가 아니라 아버지의 영광을 위하는 길이라는 것이다. 먼저 아버지 나라와 그의 의를 구하라 하신다. 아버지의 뜻이 이루어지는 그의 통치를 따르고 그가 원하는 바를 이루어 드리는 것이다. 부모님께서 나를 위하여 모든 일을 하셨기에 나는 열심히 공부도 하였지만 동시에 하늘 아버지의 도움으로 대학에 수석 입학을 하고 나중에 학위를 하였을 때 부모님은 만족스럽게 기뻐하시고 또한 죽을 병에서 치유되어 정상적인 삶을 살며 결혼하고 유학하는 것이 그들에게 기쁨과 자랑이 되었다. 어머니께서 넘어진 척추가 너무 아파 병원을 찾았더니 척추 암 진단으로 치료의 길이 없기에 집에서 모시라고 한 것은 죽을 날을 기다리라 한다고 하여 유학하던 나는 방학 중 귀국하고 수소문하여 어머니를 서울대 병원으로 모시고 가서 천추 전문의사를 만나니 치료는 불가하나 통증은 줄일 것이라 하여 수술을 결정하고 모두에게 기도를 부탁하고 수술하였다. 하나님은 치유하여 주시고 그 후 25년을 더 사시다가 91세에 주의 나라에 가시기 전 미국에서 우리와 6년을 같이 지나시며 나에게 너는 부모 은혜를 다 갚았다고 하셨다. 부노님이 나를 위하여 하신 것만큼 따라갈 수는 없어도 최선을 다하여 부모님의 안녕과 건강을 챙긴다면 그것이 할 일이라 본다. 하늘 아버지에 대하여 그가 베푼 사랑을 다 헤아리거나 갚을 수가 없지만 이 땅에 사는 동안 주의 이름을 높이고 하나님의 하나님 되심을 인정하고 나타내는 것이 할 일이라 생각하고 내가 살아서 주이 영광 나타내고 죽을 때도 주의 영광을 나타내게 하소서 기도하며 매일을 살고 있다. If We Are Children of God When I was growing up with the parents who gave me life, they provided for my education without ever making me worry about the cost of tuition. Whenever I became ill, they did everything they could to make me well, even to the point of selling their land if necessary. Through this, I came to understand how great the love of parents for their child can be. Before I even had a chance to worry about how I would handle something on my own, my parents were already looking ahead, anticipating what might happen and making preparations for me. Jesus knows the daily circumstances of people living in this world, and He speaks to us about them. He knows how we worry about what we will eat, what we will drink, and what we will wear. He asks us to look at the birds of the air. Do they worry about what they will eat? Do they starve to death or perish because they have no clothes to keep them warm? He also tells us to look at the lilies of the field. Their beauty is greater than the splendor of Solomon dressed in all his glory, yet God Himself takes care of them. If that is so, what should we, as children of God, worry about? How could children be compared with birds or lilies? Our heavenly Father knows what we need, and He cares for us and provides for us. What we can do, therefore, is not to live in anxiety but to seek the glory of our Father. Jesus tells us, “Seek first the kingdom of God and His righteousness.” This means following His rule, seeking that His will be done, and living in a way that fulfills what He desires. Because my earthly parents did so much for me, I worked hard in my studies. At the same time, with the help of my heavenly Father, I was admitted to college at the top of my class and later earned my degree. My parents were deeply satisfied and joyful. When I was healed from a life-threatening illness and was able to live a normal life, marry, and eventually go abroad to study, these things became sources of great joy and pride for them. There was also a time when my mother suffered severe pain in her spine after a fall. When she went to the hospital, she was diagnosed with spinal cancer, and the doctors said there was no treatment available. They told the family to take her home and care for her, which meant, in effect, that we should simply wait for the day of her death. At that time, I was studying abroad, but I returned home during my vacation. After making many inquiries, I took my mother to Seoul National University Hospital and met a specialist in spinal disease. He told us that he could not cure the cancer, but that surgery might reduce her pain. We decided to proceed with the operation and asked many people to pray for her. God graciously healed my mother. She lived another twenty-five years, and before she entered the Lord's kingdom at the age of ninety-one, she spent six years with us in the United States. During that time, my mother once said to me, “You have repaid all the grace you received from your parents.” Of course, I could never repay my parents to the same extent that they had cared for me. But I believe that if I do my best to care for their well-being and health, that is what I should do as their son. Likewise, I can never fully comprehend or repay all the love my heavenly Father has given me. Yet while I live on this earth, I believe that my calling is to exalt the name of the Lord, to acknowledge and proclaim that God truly is God, and to make His glory known through my life. So I pray and live each day with this desire: “Lord, while I live, let my life reveal Your glory; and when I die, let my death also glorify You.”