Monday, February 3, 2025

내가 여기 있나이다 Here I Am

내가 여기 있나이다 Here I Am
지난 월요일 1월20일은 마틴루터킹 국경일이면서 도날드 트럼프의 47대 대통령 취임일이라 나는 모세가 내가 여기 있나이다 하며 하나님의 부르심에 응하는 것을 생각하였다. 모세는 애굽사람에게 고난 당하는 동족을 구하고자 살인하고 도망하여 남의 양을 돌보았지만 그의 소원은 노예로 고생하는 자기 백성이 해방되는 것이었다. 어느 날 산에서 양을 치는데 떨기나무에 불이 붙었으나 타서 없어지지 않는다. 보려고 가까이 갔더니 불속에서 모세야 모세야 부르기에 내가 여기 있나이다 대답한다. 그는 그 조상의 하나님이라며 자기 백성이 애굽에서 고난 당하는 것을 보고 부르짖는 신음소리를 듣고 그들을 해방시켜 그들  조상에게 약속한 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하려 한다고 한다. 모세에게 얼마나 반갑고 기다리던 소식이겠나! 그 일을  같이 하자고 한다.  모세는 힘들고 어려운 그 일을 받아 당시 최강국 이집트에서 그 백성을 해방시켰다. 
마틴루터킹은 모세의 심정으로 자기 동족을 바라본다. 100년 전 아브라함 링컨 대통령이 흑인노예를 해방시켰으나 그들은 여전히 삶의 모든 면에서 차별과 불의를 받으며 가난과 고난을 겪고 있다. 이는 사람은 누구나 평등하게 창조되었다고 말하는 헌법과 사회정의에 어긋나는 일이다.킹은 비폭력 저항운동으로 민권을 외쳤다.  1963년 8월28일 직장과 자유를 위한 워싱턴 대행진으로 링컨 기념관 앞에 모인 수십만 군중 앞에서 그는 내게는 꿈이 있다고 연설한다. 그것은 언젠가 이전 노예의 자손과 노예 주인의 자손이 형제사랑을 나누며 함께 식탁에 앉을 날이 오는 것이다. 그의 자녀가 피부색이 아니라 인격에 따라 평가 받을 날이 올 것이다. 민권운동의 결과로 이듬해 민권법이 제정되었다.
1968년 킹은 흑인 청소노동자 파업 지지를 위해 멤피스를 방문중  4월3일 메이슨 템플에서 나는 산꼭대기에 올랐다는 연설을 하며 느보산에 올라간 모세의 심정으로 나는 약속의 땅을 보았다 나는 여러분과 함께 그곳에 도착하지 못할 수도 있다. 하지만 걱정하지 않는다 나는 행복하다고 하였다. 그는 다음 날 그가 묵던 모텔에서 저격을 당하였다.그는 내가 여기 있습니다 하는 마음으로 자기 삶을 평등과 사회정의에 온전히 바쳤다. 
킹 기념일에 트럼프는 미국을 다시 위대하게 라는 기치를 들고 대통령으로 취임하였다. 일기때와는 달리 지난 8년의 경험과 수련, 총을 맞고 새로이 받은 생명과 사명에 근거한 확신을 보이며 이제 미국 쇠퇴의 시기는 끝나고 황금시기가 시작한다고 선포하며 그의 꿈을 밝힌다. 국제관계 보다 국내문제를 비상사태로 보고 나라의 안보와 번영으로 강국을 만들어 평화를 지킬 것이다. 열린 국경을 넘는  불법이민과 범죄자를 방지하고 경제안정을 위하여 무역관세를 정상화하여 세입으로 삼고 국민의 세금부담을 줄이며 무진장한 석유와 천연가스를 시추 생산 공급하고 물가를 안정시키고 제조업 육성과 노동자의 후생을 확실하게 할 것이다. 사람에게는 남녀 두 성별만 있다고 하다. 그는 취임당일에 많은 행정 명령과 시행서에 서명하였다. 다음날 아침 뉴욕 타임즈는 내가 여기 있나이다라는 제목으로 그의 취임을 다루었다. 그에게서 모세와 킹의 사명과 결단을 보며 황금기를 기대하는 것일까? 나도 그 꿈이 이루어지도록 기도한다.
누구나 하나님으로부터 생명과 함께 사명을 그가 사는 시대를 위하여 받는다. 어떻게 하면 내가 여기 있나이다 하며 자기 사명을 알고 성취할 수 있을까!

Here I Am

Last Monday, January 20, was Martin Luther King Jr. Day and the inauguration dayof Donald Trump as the 47th president. It made me reflect on Moses’ response, “Here I am,” to God’s calling. Moses, who had fled after killing an Egyptian to protect his people, was tending someone else’s sheep. Yet his heartfelt desire was for his people, suffering as slaves, to be freed.

One day, while shepherding on a mountain, he saw a bush that burned but was not consumed. As he approached, a voice from the fire called, “Moses, Moses!” and he answered, “Here I am.” The voice identified himself as the God of his ancestors, saying that He had seen the suffering of His people in Egypt, heard their cries, and intended to liberate them and lead them to the promised land of milk and honey. For Moses, this must have been welcome and long-awaited news! God invited him to join in this mission. Despite the challenges, Moses took on this daunting task and, with God’s help, led his people out of slavery in the powerful nation of Egypt.

Martin Luther King Jr. looked at his people with the heart of Moses. Although Abraham Lincoln had abolished slavery 100 years earlier, African Americans were still suffering from discrimination, injustice, poverty, and hardship in every aspect of life. Such inequality was contrary to both the Constitution, which declares that all people are created equal, and the principles of social justice. King advocated for civil rights through nonviolent resistance. On August 28, 1963, during the Washington March  for Jobs and Freedom, he delivered his famous “I Have a Dream” speech before hundreds of thousands gathered at the Lincoln Memorial.

His dream was that one day the descendants of former slaves and descendants of slave owners would sit together at the table of brotherly love. He envisioned a day when his children would be judged not by the color of their skin but by the content of their character. The Civil Rights Movement led to the passing of the Civil Rights Act the following year.

In 1968, while supporting a strike by black sanitation workers in Memphis, King delivered his “I’ve Been to the Mountaintop” speech at Mason Temple on April 3. With the heart of Moses gazing from Mount Nebo, he declared, “I have seen the promised land. I may not get there with you, but I want you to know tonight, that we, as a people, will get to the promised land.” He concluded by saying he was not afraid and that he was happy. The next day, he was assassinated at the motel where he was staying. King, with a heart that said, “Here I am,” devoted his life entirely to equality and social justice.

On King’s holiday, Trump was inaugurated as president, rallying under the slogan “Make America Great Again.” Unlike his first term, he entered the presidency with the confidence born of experience and learning over the past eight years, along with a sense of life and mission given again from gunshot.  He proclaimed the end of America’s decline and the beginning of a golden age.

He prioritized domestic issues over international relations, vowing to strengthen the nation’s security and prosperity to maintain peace. He promised to secure the borders against illegal immigrants and criminals, normalize trade tariffs to stabilize the economy and reduce the tax burden on citizens, and boost the extraction and production of oil and natural gas to stabilize prices. He also aimed to promote manufacturing and improve workers’ welfare. He stated that humanity has only two genders, male and female. On his inauguration day, he signed numerous executive orders. The next morning, The New York Times covered his inauguration with the headline, “Here I Am.” Was the newspaper drawing parallels between Trump’s sense of mission and determination with those of Moses and King, fostering hope for a golden age? I, too, pray that this dream will come true.

Everyone receives life and a mission from God for the times in which they live. How can we discover and fulfill our mission with the heart that says, “Here I am”?

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