머리의 화관과 찬송의 옷 Flowery Crown and Garment of Praise

머리의 화관과 찬송의 옷 Flowery Crown and Garment of Praise

시카고의 좋은 계절이라 수선화 목련이 먼저 피더니 지금은 야생 배꽃이 동리를 덮고 있다. 가는 곳마다 마음을 상쾌하게 한다.  겨우내내 죽음 같은 슬픔과 우울에 잠긴 모습이더니 따뜻한 기운을 맞으며 꽃이 만발하고 파릇 파릇 새 잎으로 생기를 주는 것은 슬픔이 변하여 화관과 근심이 변하여 찬송의 옷이 되는 느낌이다. 

사람은 가난과 슬픔으로 마음이 상하고 무엇엔가 눌리고 있다. 가난을 피하여 미국에 와서 자유롭게 밤낮 일을  하며 집을 구하고 아이들을 최상의 학교에 보낸다. 만족할 만 한데 마음에는 무엇인가 부족과 공허를 느낀다. 한국에서의 재능 기술과 달리 삶을 새롭게 시작하고 또 나라는 존재가 인정받지 못하여 자존감이 상하는 아픔을 가지며 집과 일터로 내왕하나 옆집 이웃과는 교제할 틈도 없이 눌린 생활로 답답하다. 교회가 숨통을 열어주나 거기도 끼리끼리가 많아 마음이 상하고 불편하기도 하다. 조국이 잘  살게  되었으나  사람들의 얼굴에 기쁨과 웃음을 보기 힘들고 국민의 행복지수는 세계의  바닥이듯 만족이나 감사가 보이지 않는다.

무슨 일인가? 창조질서가 파괴된 것이다. 하나님이 사람을 창조하고 자기 호흡을 주어 살게 하신 것은 하나님 자신이 사람 속에 들어와 풍성한 생명과 만족을 누리게 함이다. 그러나 사람이 잘 살면서 하나님을 배제하고 자기가 주인이 되면서 일어난 일이다. 하나님을 밀어낸 빈 자리는 돈이나 재산 명예 같은 세상 무엇으로도 채워지지 않아 공허와 허탈이다. 솔로몬이 하나님 중심으로 시작하여 지혜와 부의 복을 받고 명성을 얻으면서 자기 중심으로 많은 정략적인 부인을 맞고 그들의 신을 같이 섬기며 하나님께 등을 돌리자 모든 것이 헛되고 헛되다며 슬피 부르짖었다.

어떻게 대처하나?  한계를 느끼며 우울하고 좌절하여 술과 약을 택하고 생명을 해친다. 한국의 노인 청년 자살율이 세계 최고라는 것은 충격이다. 하나님은 가난한 자가 복음을 듣고 마음이 상한 자가 위로를 받고 포로 된 자가 자유를 얻고 갇힌 자가 놓임을 받는다는 이사야 예언을 이루고자 자신이 사람 예수로 오셨다. 이 예언 성취가 예수님의 사명이었다. 그는 가난하고 소외된 갈릴리를 중심으로 불치병 나병환자 맹인을 고치고 귀신 들린 사람을 해방시켰다. 그를 만나면 슬픔과 눈물의 머리에 즐거움의 기름을 바르고 화관을 쓰고 찬송의 옷을 입는다. 평생 구걸하던 앉은뱅이가 예수 이름으로 일어나 걷고 뛰며 하나님을 찬양하였다. 

화관과 찬송의 옷을 입으면 하나님이 영광을 위하여 심긴 의의 나무가 되어 그의 의와 사랑을 나타낸다. 주의 제자들이 성령으로 충만하여 예수를 전할 때 그 얼굴이 천사의 얼굴처럼 빛나고 많은 사람이 주를 믿고 처음 교회가 창립되었다. 사람들은 제자들을 땅에 온 신이라고 할 정도였다. 요한 웨스레는 옥스포드 출신 엘리트로 개척지 미국 원주민에게 복음 전파 2년에 실패와 좌절감으로 본국에 돌아가는 길, 풍랑이 심한 배에서 죽음의 공포를 느끼는데 한쪽에 조용하게 앉아 두려움 없이 찬양하는 이들을 만나고 런던에서 그들의 모임에 참석하여 말씀을 듣는 중 마음이 뜨거워지는 것을 경험하며 회심의 새 사람이 되고 감리교를 창설하여 온 세상에 복음을 나누었다. 이렇게 슬픔과 좌절이 지금도 머리의 화관과 찬송의 옷으로 변하고 있다.

보지 않아도 Even though I do not See

보지 않아도 Even though I do not See 

우리는 본다는 말을 항상 사용한다. 음식의 맛을 본다 먹어 본다. 사람을  만나 본다 지나 본다 등등이다. 본다는 것은 직접 경험하여 알고 확인하는 것이다. 보면 알고 믿을 수 있기에 보는 것이 믿는 것이라 한다. 

예수님이 부활하였다는 말을 듣고도 제자들은 믿지 못하였다. 도마는 눈으로 보고 손으로 못자국 창자국을 만져 보아야 믿겠다고 하였다.  로마는 많은 신을 숭상하며 신상이 있는데 기독교는 신상이 없기에 무신종교라 로마의 신들이 분노하여 화를 내린다고 하여 네로황제가 박해를 시작하였다. 보이지 않으면 없다는 생각이다. 도마는 주를 보자 나의 주 나의 하나님이라 고백하고 로마의 콘스탄틴은 왕위쟁탈 전쟁에서 십자가를 보고 승리하여 기독교를 공인하였다. 보는 것이 힘이다.

그래도 보는 것에는 제한이 있다. 보아도 다 보지 못하고 어둠에 가리면 볼 수가 없고 잘못 볼 수도 있다. 마리아는 부활한 예수님을 동산지기로 알았다. 외모를 보면서 속은 보지 못한다. 사무엘이 이새의 맏아들 엘리압을 보며 왕의 후보로 생각했으나 하나님은 그를 버렸다며 사람은 외모를 보지만 하나님은 중심을 본다고 하신다. 부모에게도 인정받지 못하던 막내 다윗은 하나님 마음에 드는 자라 그의 뜻을 이룰 것이라 한다. 

예수께서 도마에게 너는 본고로 믿는가 보지 않고 믿는 자가 복되다 하신다.  부활하신 주님은 시공을 초월하여 보이기도 하고 보이지 않기도 하신다. 제자들이 두려움으로 문을 닫고 있는데 주께서 나타나 평안의 인사를 하신다. 제자들이 그를 유령으로 알고 두려워하자 주님은 살과 뼈가 있다며 음식을 요청하고 잡수시더니 보이지 않은다. 살아 있음을 확인하였으니 보이지 않아도 믿을 것이다.

주님은 제자들을 향하여 숨을 내 쉬며 성령을 받으라 하신다. 하나님이 아담을 만든 후에 그 코에 숨을 불어넣어 생령이 되게 한 것과 같다. 목숨은 목의 숨이라 숨이 있으면 살고 없으면 죽음이다. 주의 숨, 주의 영이 들어오면 내가 살고 그가 내 안에 계시며 나는 주를 알고 믿는다. 아무라도 성령이 아니면 예수를 주로 시인할 수가 없다. 

성경 말씀으로 주를 알고 믿게 된다. 성경은 성령의 감동으로 기록된 하나님의 말씀이다. 태초부터 계신 말씀은 하나님이요 또 그리스도 예수시다. 말씀을 듣고 읽고 받아드리면 말씀과 함께 주께서 내 속에 계신다. 요한복음을 기록한 것은 읽는 자로 예수께서 하나님의 아들 구주임을 알고 믿게 함이었다. 말씀을 통하여 주를 만나고 확신하게 된다. 또한 기도를 통하여 주를 알게 된다. 기도는 살아계신 하나님과의 대화로 인격적인 소통이다. 예수 이름으로 기도하면 응답을 받고 주께서 살아계심을 알게 된다. 

예수께서 아버지에 대하여 말씀하시자 제자들은 아버지를 보여달라고 한다. 주님은 나를 본 자는 아버지를 보았다고 하신다. 아들을 보면 아버지를 안다. 믿음의 사람을 보면 예수를 보는 느낌이다. 선교지나 내 주변에서  살아계신 주님이 내 인격과 삶을 통하여 나타나면 많은 사람이 나를 보고 주를 알게 된다. 베드로는 그들이 예수를 보지 못하였으나 그를 사랑하고 믿으며 기쁨을 가진다고 하였다. 예수를 눈으로 보지는 못하여도 그를 알고 믿음으로 하늘나라의 축복을 누릴 수 있을 것이다. 

살아 계시기에 Because He Lives

살아 계시기에 Because He Lives (4/6/2024)

오래동안 만나지 못하고 연락이 없던 친구를 뜻밖에 만나게 되면 죽지 않고 살아 있으니 만나는구나! 반가워한다. 살아 있으면 만나게 된다. 부활하여 살아 계신 예수남과 나는 어떠한가? 

예수께서 가장 참혹한 십자가 형틀에 달려 돌아가시고 로마 군인은 그가 죽은 것을 확인하면서 창으로 옆구리를 찔러 피와 물이 다 쏟아지게 하였다.  그의 사형을 결정한 종교회의에 찬동하지 않은 니고데모와 아리마대 요셉이 그를 바위에 판 무덤에 장사하고 큰 돌로 무덤문을 막았다. 종교지도자들은 제자들이 시체를 훔쳐가고 살아 났다고 할까 하여 황제의 도장을 찍어 무덤을 인봉하고 경비병을 세워 지키었다. 로마의 세력이 하는 일이라 누가 도전하거나 대항할 수가 없었다. 

예수님의 죽음은 그를  따르던 사람들에게는 완전 충격이요  두려움이었다.  제자들은 잡히어 같은 형벌을 당할 수가 있기에 믿음을 버리든지 아니면 숨어야 했다. 주님은  모든 사람의 죽음을 대신하여 죽음으로 죽음의 원인인 죄의 문제를 해결하고 죄를 정하는 율법의 정신을 완성하고 죄에서 풀어 자유와 생명을 주시기에 그 생명이 어떤 것인지 보여주고자 무덤을 열고 부활하셨다. 세상 죄를 대신하여 죽는다고 하면서 그가 죽음으로 끝난다면 그는 자기 죽음도 해결하지 못하고 더욱 다른 이의 구주는 될 수가 없지만 그는 살아나시고 인간 구원의 길을 열었다. 이제 누구나 예수님을 믿으면 죄의 용서와 구원을 받는다. 그의 부활은 인간 이성과 율법을 초월하는 일이라 주님은 살아난 후 40일간 주로 제자들을 만나며 자기가 살아 있음을 확인시키고 믿음을 세우셨다. 

주를 사랑하던 몇 여인은 그의 시체에 향유를 바르고자  무덤을 찾아갔다. 이미 돌은 굴러가고 문은 열려 있다. 천사가 나타나 그는 살아나셨다고 한다. 혼비백산 놀란 자들이 떠나가지만 마리아는 남아서 울며 살핀다. 앞에 나타난 사람을 동산지기로 알고 시체에 대하여 불으며 자기가 가지고 가겠다고 한다. 주께서 마리아야 부르신다. 주님의 부활 후 처음 만남이다. 그를 사랑하며 슬픔에 빠진 사람을 만나 평화와 기쁨을 주신다. 

제자들은 두려움으로 집에 모여 문을 닫고 숨어 있다. 주께서 오시어 평안을 전하며 그들을 만나신다. 유령인 줄 생각하고 놀라는 그들에게 자기는 살과 뼈가 있음을 보이며 먹을 것을 청하여 잡수시었다. 기쁨과 확신에 찬 그들을 내어 보내신다. 부활을 믿지 못하는 도마도 만나 확인시키셨다. 

실망과 좌절에 쌓여 시골 고향으로 내려가는 두 제자에게 나타나 함께 동행 대화하며 메시야 성경구절을 해석하며 저녁 숙소에서 음식을 나눌 때 그들이 주를 알아보았다. 그들은 마음이 뜨거워 제자들에게 돌아가 주의 부활하심을 전하였다.

반대자도 만나신다.  예수를 처형한 종교지도자들은 그가 부활하였다며 모이는 자들을 이단으로 정하고 척결하는 일에 젊은 사울을 앞세웠다.  박해길에 나선 그를 주께서 이름 불러 만나자 그는 눈이 열리고 박해자에서 전파자로 변화되어 세계 선교의 선구자가 되었다 

예수께서 살아 계시기에 지금도 사람을 만나신다. 목회 초창기 어려움으로 어둠을 겪을 때 부활의 주님을 만나 힘을 얻은  목사는 당시에 나온 빌 게이더의 살아 계신 주를 찬양하며 주님이 바로 힘과 소망 생명이요 교회의 증심임을 확인하였 다.  어떤 형편에서나 주님이 나를 찾아오시어 만나시고 나를 세우시고 새롭게 하심을 오늘도 경험할 수 있을까! 

약사의 가장 어두운 날 The Darkest Day of History

약사의 가장 어두운 날 The Darkest Day of History

미국 역사에서 가장 어두운 날은 1780년 5월18일로 선불 연기에 짙은 안개와 검은 구름으로 동부가 덮인 때였다. 미국 민주정치에는 2021년 1월 6일 대통령 선거 결과에 불만을 가진 자들이 국회의사당을 점거하여 국정을 마비시킨 날이라 한다.  민족적으로는 유대인이 독일 나치에서 6백만이 학살을 당한 날이요 한 나라로는 강세 일본이 미국 진주만 공격으로 이차대전을 확대하는 가운데 미국이  히로시마에 1945년 8월 6일 최초의 원자탄을 투하하고 8월9일 나가사끼에 제 2의 원자탄을 투하하자 더 이상 버틸 수 없어 일왕이 8월15일 무조건 항복한 날이라 할 것이다. 어둠은 개인이나 단체 나라가 밖으로 안으로 존재가 위협을 받으며 삶의 힘과 희망을 잃어버린 형편이다. 

세계 역사에서 가장 어두운 날은 언제일까? 세상의 빛 예수께서 배반과 죽임을 당함으로 빛이 끄진 날일 것이다. 어둠의 세상에 빛을 창조하여 아름다움을 주신 하나님이 삶이 죄의 어둠으로 덮인 세상에 빛으로 아들을 보내어 길을 보여 주시고 마음과 생각의 아름답고 추함을 들어내자 어둠이 그를 받아드리지 않고 오히려 그를 배척하였다. 메시아를 기다리던 유대 종교지도자들은 시기와 증오로 그를 잡아 죽이려고 기회를 찾는다. 한 제자가 배반하여 주께서 밤에 기도하는 동산으로 폭도를 인도하여 선생님 안녕하셔요 인사하며 입을 맞추는 것을 신호로 스승을 반대지에게 넘기자 제자들은 도망하고 죽더라도 주를 따르겠다 장담하던 베드로는 세번이나 주를 모른다고 할 때 주님에게는 어둠이 닥쳤을 것이다. 그는 종교재판에서 신성모독으로 정죄되고 치안과 법을 맡은 로마 총독은  그가 무죄임을 알고도 무리의 소리에 눌려 그에게 십자가 처형을 언도한 것은 종교와 국법의 어두움이었다. 그가 십자가에 못박힌 때 대낮 3시간 온 땅이 깜깜하였다. 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까? 그의 절규는 영혼의 어두움이요 바위무덤에 묻힘은 생명이 꺼진 캄캄함이다. 

이스라엘 백성을 애굽의 노예에서 해방하기 위하여 하나님이 애굽에 내린 열 가지 재앙 가운데 9번 째가 3일간의 흑암이었다. 낮의 해와 밤의 달이 일을 멈추자 세상은 어둠이요 생명활동은 중지되었다. 

하나님을 거역하여 배를 타고 도망하던 요나로 풍랑이 일어나고 그가 바다에 던짐 받자 큰 물고기가 그를 삼키고 고기 배속에 있던 3일을 주께서는 자기가 겪을 아둠이라 하셨다. 주님은 인간의 모든 어두움을 친히 경험하고는 어둠과 죽음을 이기고 부활하심으로 가장 어둔 밤을 가장 밝은 아침으로 바꾸어 주셨다. 어거스틴이 탕아로 어둠 속을 방황하는 중에도 어머니 모니카의 기도는 계속되었다  집어서 읽으라는 어린이들의 놀이 말에 이끌려 그가 읽은 말씀, 밤이 깊고 낮이 가까이 왔으니 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입으라(롬13:12)는 충격파로 그는 빛을  만나 회심하여 주의 사람이 되고 교회에 최대 공헌을 하였다. 어떤 목사는 수난주간 금식하며 목요일 세족식과 성찬식을 하고는 가장 깊은 영적 어둠에 빠져 신음하다가 토요일에 부활하신 주님을 체험하며 생명의 기쁨과 자유로 부활 새벽을 새로운 감격으로 맞았다고 한다. 

새벽의 어둠이 가장 깊듯이 역사에 가장 어둔 주님 무덤 3일은 역사에 새 아침을 가져 왔다. 이 아침을 나의 아침으로 맞을 수 있을까?  

죽으면 죽으리라 If I Perish I Perish

죽으면 죽으리라 If I Perish I Perish

해리스버그 전환기 교회에서 사역할 때 언덕 위 아파트에 살며 언덕 꼭대기 교회 옆 묘기를 거의 매일 산책하며 97세 노인과 16세 젊은이가 묻혀 있는 것을 보며 산다는 것은 무엇이며 죽는 것은 무엇인가 생각하였다. 삶에 대한 많은 설명이 있지만 그것은 죽음을 향하여 가는 과정이요 죽음은 삶의 끝이요 피할 자가 없다는 것이다.  죽음이 끝이라면 살아 있는 동안 어떻게 살까? 내일 죽을 터이니 오늘 먹고 마시며 즐기자. 살아 있는 동안 주어진 삶의 사명을 수행하자. 살기 위해 삶에 장애를 없애자 …한다.

에서는 야곱의 쌍둥이 형이지만 서로의 살이 달랐다. 에서는 들의 사냥군이나 야곱은 집사람으로 엄마의 일을 도와 죽을 끓인다.사냥에서 돌아온 에서는 배가 고파 동생에게 죽 한 그릇을  요구하자 야곱은 형의 명분과 바꾸자고 한다. 배고파 죽겠는데 형이라는 이름이 살려주나 하는 식으로 에서는 응하고 맹세하였다. 한 순간 살려고 한 것이 평생 후회하고 그 후손의 운명이 되었다. 육신 욕심, 안목 정욕  생의 자랑을 이기지 못하여 일어나는 많은 사례의 하나다. 

그런가하면 자기를 죽이며 다른 사람을 살리는 자가 있다.

유대인 에스더가 파사 왕비가 된 때 파사에 사는 유대인은 죽음을 직면하고 있다. 총리 하만은 자기 앞에 머리를 숙이지 않는  모르드개에 분노하여 그만 아니라 그의 종족을 멸절하도록 날짜를 정하였다. 왕후의 숙부  모르드개는 왕후에게 자기 민족을 구하도록 왕에게 탄원하기를 원하지만 왕후라도 왕이 부르지 않으면 왕 앞에 나갈 수 없었다.  “너는 왕궁에서 홀로 안전할 줄 아는가?  너의 민족은 사라진다”를 듣자 왕후는 3일간 금식하고 죽으면 죽으리라 하고 왕 앞에 나아간다. 왕과 총리 하만을 왕후의 잔치에 초대한다. 하만이 유일하게 최고의 대우를 받고 나오는데 모르드개는 그를 본척도 하지 않는다. 하만은 분노하여 모르드개를 매어 달도록 나무를 세우고 왕의 허락을 얻고자 한다. 모르드개가 살아 있으면 하만은 죽음 같은 치욕을 느낀다. 그가 죽어야 자기가 살 것 같다. 왕후는 두 번 째 잔치에서 왕에게 자기 생명을 구하여 달라 요청하고 하만을 고발한다. 모르드개를 달려던 나무에 하만 자신이 달리고 유대인은 죽음을 면하고 살아 번창한다. 살려면 죽고 죽으면 산다는 실례다.

.예수께서 사랑과 능력으로 사역한 것이 기득권의 종교지도자에게는 큰 위협이었다. 그들이 살기 위해서 예수를 제거하기로 정하다. 예수께서는 12군단이 넘는 천사를 동원하여 자기를 보호할 수 있지만 그런다면 만백성을 구원하는 하나님의 계획을 어떻게 이룰 수 있겠는가 하신다. 아버지께 버림받는 아픔을 가지면서도 아버지의 뜻을 이루도록 십자가 죽음으로 향하였더니 부활함으로 그를 믿는 자에게 영생을 주신다

나라와 세계의 평화와 자유를 위해 목숨을 거는 군인, 시민의 안전과 치안을 위해 헌신하는 소방관 경찰, 건강과 생명을 위하여 코비드 팬데믹 때도 자기 목숨을 돌보지 않은 의료진 등은 죽으면 죽으리라 하며 사는 사람이라 생각된다.

주님의 수난을 묵상하며 나로 주의 뒤를 따르지 못하게 하는 것이 무엇인지, 내가 어떻게 주의 삶을 본받을  수 있을지를 물으며 답을 찾을 수 있기를 바란다. 

생명력을 새롭게 Fresh Life Energy

생명력을 새롭게    Fresh Life Energy

                  

죽음 같던 나무와 땅을 해치고 돋아나는 새싹에서 생명의 힘을 본다. 쉽게 피곤하고 힘이 약하여 여기 저기 아픈 데가 생기며 많은 제한을 가지는 80 이후에도 어쩌면 9988 생명력을 새롭게 할 수 있을까?

지난 몇년간 나는 몸과 마음에 문제가 생기면 주께서 나를 처음 만드신 때의 형편으로 회복시켜 달라고 기도하며 응답되는 것을 경험하고 있는데 최근 나를 살리는 생명 리셋 이란 전홍준 외과의사가 쓴 책을 알게 되었다. 그가 45년간 환자를 임상 치료하며  암 고혈압 당뇨 같은 치유곤란한 40여 질병을 치료하며 환자들이 수술과 약으로 고침 받고는 다시 재발하는 것을 보며 의학의 한계를 실감하였다. 그는 병을 알고 나니 삶의 기본이 태초의 자연과 창조주께로 돌아가면 대개의 병이 낫는다는 것을 임상치료로 체득하고 낫지 않은 병은 없다, 어떤 병이라도 쉽게 낫는다, 피와 몸의 독소를 제거하고 면역을 높여야 한다고 한다. 이를 위하여 호흡 음식 활동 마음 네 가지를 잘 다스려야 한다. 

맑은 공기를 심호흡 하여 산소와 맑은 피가 몸전체에 고루 퍼지게 한다.하나님의 호흡이 사람을 생령이 되게 하였다. 음식은 자연 채식 절식 소식이다. 활동은 좋아하는 일을 하며 교제하고 걷기 같은 운동을 하여 몸의 온도를 높이면 면역이 증강되고 병균의 서식을 막는다. 마음은 삶의 방향을 정하는 역할하기에 무엇보다 중요하다. 마음에 쌓인 아픔 상처 원한 등으로 부정 비관 파괴적인 말과 행동이 나오면 병이 생긴다. 그러나 마음을 비우고 긍정적이고 세워주는 생각 말과 행동은 생명을 풍요하게 하는 힘을 더한다. 나는 하나님의 자녀다, 나는 영원한 생명을 가진다, 나는 존귀한 존재다, 어떤 형편에서나 하나님이 나를 사랑하고 지키신다 믿고 말하며 감사하고 기뻐하면 속에서 생명의 힘이 올라온다. 다른 사람을 향한 사랑과 용납, 용서와 화해로 삶의 즐거움과 힘이 일어나 독소나 병이 들어올 자리가 없어지고 생명력을 새롭게 한다. 

섬기는 자로 As one who serves

섬기는 자로 As one who serves

금년 미국대통령 선거를 위하여 각주가 후보자를 추천하는 과정에서 지난 회요일(3/12) 공화민주 양당에서 각각 대의원 적정수 이상을 얻은 후보자가 나와 결정되었다. 전당대회에서 최종 승인하고 11월 선거의 대통령 후보자가 될 것이다. 대통령이 되기를 원하는 자들이 많다. 왜 대통령이 되고 싶은가? 어린 아이에게 너는 커서 대통령이 되어라 할 때 그 소원은 무엇일까? 국가를 대표하는 최고 지도자로 나라를 다스린다는 것이다.. 나라를 다스리는 것은 무엇일까? 

프랑스의 왕 루이 14세는 1655년 법원을 장악하기 위하여 방문하고 짐(왕)이 곧 국가다 하였다. 법원의 결정이 아니라 왕의 뜻과 지시대로 나라가 나아가야 한다는 말이다. 인디언의 추장이 되는 것이다. 현재도 그런 통치자와 나라들이 있어 저항세력은 제거되고 있다.

그후 100년쯤 독일북부 프로이센 왕국의 프리드리히 2세는 짐은 국가 제일의 공복이다 하며 민주적 계몽 군주로서 민주주의의 길을 열었다.  다른 사람의 인권과 의견을 인정하고 존중하며 국민의 안녕을 위하여 제일 심부름꾼으로 섬긴다는 것이다. 

예수께서 하나님의 영광과 능력을 가지셨지만 그는 섬기는 자로 사셨다 일반대중의 필요를 채우셨지만 그의 제자들을 섬기셨다.  앉아서 먹는 자가 크냐 섬기는 자가 크냐 물으시며 자기는 섬기는 자로 있다고 하시며 실천하셨다. 만찬 자리에서 일어나 허리에 수건을 두르고 대야에 물을 가지고 와서 제자들의 발을 씻겨 주셨다. 제일 낮은 종이 하는 일이다. 그리고는 떡과 잔을 들고 나누어 주시며 그들을 섬기었다. 그래도 제자들은 그를 세상에 오시는 구원자 왕으로 인정하고 그 앞에서 누가 크다며 서로 다투고  어떤 제자는 직접 주님께 그의 옆자리를 요구하기도 하였다. 그런 일은 세상 사람이 구하는 것이라며 주님은 그의 제자는 그를 따른다 하시며 그가 세상에 오신 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람을 위한 대속물로 주려 함이라 하신다. 

누군가 내 발을 씻겨주고 누군가 나에게 음식을 봉사함으로 내가 섬김 받기를 원하지만 주님은 왕이요 스승으로서 백성과 제자를 섬기셨다. 그들을 하늘나라 시민이요 주인으로 인정하고 존중한 것이다. 섬김은 먼지로 더러워진 발을 씻기는 것으로 시작하여 죄로 더러워져 심판 받고 죽을 자를 위하여 자기가 죽어 흘리는 피로 그 죄를 씻어주어 하나님 앞에서 정결하게 하고 하늘나라에 들어가 영생을 누리게 하는 것으로 절정을 이룬다. 

주님의 섬김과 죽으심으로 오늘 내가 살고 영생을 소유하게 된 것이 감사 중의 감사다.

타문화권 선교사는 그들을 돕는 것 보다는 섬기는 사람이다. 돕는다면 그들을 도웅 받는 빚진 자로 만들지만 섬기면 그들을 천하보다 귀한 생명을 가진 사람으로 대우하고 인정함으로 그들을 세워주게 된다. 인정 받고자 하는 자가 많은 이민교회 목회가 얼마나 어려운지 어떤 목사는 성찬상에 누워 죽음으로 자기 몸을 드린다고 기도하였다. 주의 백성 위하여 자기 생명을 온전히 바친다는 마음이다. 섬기는 자의 마지막 모습이지만 그 마음은 주님의 뒤를 따라 주님의 삶과 죽음에 참여하는 기쁨을 가질 것이라.

사순절에 나를 위한 주님의 고난을 묵상하고 실천하며 어떻게 섬기시는 주님과 하나되는 감격을 가질 수 있을까?

우르릉 꽝꽝 Thunders and Lightnings

우르릉 꽝꽝 Thunders and Lightnings

며칠 전 깜깜 어둡고 추운 밤중에 우르릉 꽝꽝 천지가 내려 앉는듯 천둥 번개에 폭풍을 동반한 큰 비가 쏟아졌다. 어린 시절 이런 때는 두려움으로 이불 밑에 머리를 파묻고 가슴을 콩닥이고 하였다. 사람의 지혜와 기술로 막거나 어찌 못하고 기가 죽은 두려움으로 그것이 지나가기를 기다린다.

인생살이에 예기치 못하는 청천벽력이 일어난다. 한 때 동방 제일 갑부로 온전하고 정직하여 하나님과 사람에게 칭찬을 듣던 욥은 10자녀에 양 낙타 소 나귀가 부지기수로 많고 종들도 무수하였다. 어느 날 그에게 갑자기 닐벼락이 닥친다. 한 종이 달려와 전한다. 적군이 와서 모든 양을 약탈하고 종들을 다 죽였는데 자기만 홀로 살았다고 한다. 낙타를 치던 자, 소와 나귀를 치던 종들이 차례로 와서 같은 보고를 한다. 그러더니 한 종은 주인의 10자녀가 맏이 집에 함께 모여 잔치를 하는 중 갑자기 대풍이 불어 닥쳐 집이 무너지며 열 자녀와 종들이 모두 죽임을 당했다고 한다. 어떻게 이런 일이 하루 사이에 일어난다 말인가! 그 뿐 아니라 욥 자신은 온 몸에 만신창의 종기가 생기고 너무나 가려워 기와조각으로 긁어야만 하였다. 그를 보던 아내는 차라리 하나님을 저주하고 죽어라 한다. 소식들 들은 친구들이 멀리서 찾아왔으나 처참한 그의 상태에 할 말을 찾지 못하더니 죄가 없이 그런 고난을 당하겠는가며 그를 정죄한다. 그는 친구들을 고통을 주는 위로자라 부르며 아픔에 아픔을 더하며 논쟁이 이어지나 욥은 하나님을 부인하거나 원망하지 않는다. 드디어 하나님께서 폭풍 가운데 나타나 천지창조와 자연만물에 대해 질문한다. 아무도 그에게 대답하지 못하고 그의 능력과 지혜를 인정하지 않을 수 없다.  욥이 엎드려 회개하자 하나님은 그의 형편을 돌이키고 이전 부의 배를 축복하였다. 천둥 같은 큰 소리에 제압되면서 하나님의 음성을 듣는 것이 복이다.  

2차대전에 참전한 미군이 이 전술을 사용하였다. 1945년 3월 1100명 특수 “유령”부대가 모형탱크 풍선을 만들고 확성기로 많은 차량과 떠들썩한 소리를 내며 3만명 부대처럼 보이게 하여 적군을 제압하고 두렵게 하여 라인강 도하작전에 성공하여 서부전선의 우위를 점령하었다  

예수께서 하나님의 능력으로 많은  기적을 행하자 사람들은 그가 세상에 오신 메시아로 믿었지만 하나님의 아들이라는 그는 신성모독죄로 십자가 처형의 판결을 받았다. 그를 따르던 제자들과 많은 사람은 실망하여 도망하고 그는 가장 비참한 사형 방식인 십자가에 달려 고통 당하는 대낮에 갑자기 어둠이 온 땅을 덮는다. 그는 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 크게 부르짖고 숨을 거두신다. 성전 휘장이 위에서 아래로 찢어지고 땅이 진동하며 바위가 터지고 무덤들이 열려 자던 성도의 몸이 많이 일어났다. 큰 변동이다.

생명인 하나님의 아들이 버림 받고 죽임을 당한 어둠과 진동은 죄와 허물로 버림과 죽음을 당하는 인류를 대신하는 하나님 사랑의 마음 표현이다. 땅이 진동하고 바위가 터지도록 외칠 큰 소식이요 죽음이 더 이상 우리를 지배할 수 없는 생명 자유의 선포다. 우리를 두려움으로 제압하는 우르릉 꽝꽝에서 우리는 무슨 소리를 들을 수 있는가?

t주는 나의 영광 You are my Glory

t주는 나의 영광 You are my Glory

미국 최대의 니미츠 핵항공모함(70대 비행기, 4천 승무원)의 이름이 체스터 윌리엄 니미츠에서 나왔다. 니미츠는 2차대전 당시 혁혁한 공을 세웠다. 그가 소위 시절 해군대장이 항공모함을 방문하여 사열 준비를 하는데 그의 계급장이 훼손되는 불상사가 일어나 대장 계급장을 가진 자가 있는가 찾으나 거기서는 소장이 최고 계급이기에 가진 자가 없다. 부득이 방송으로 알렸더니 10분 후 신임 소위가 달려와 대장 계급장을 건네 준다. 대장은 기쁘면서도 궁금하여 소위가 어떻게 대장 계급장을 가지고 있는가 물으니 그가 소위로 임관할 때 애인이 그에게 국가에 헌신하여 대장이 되라며 선물로 준 것을 가슴에 품고 있다고 한다. 니미츠는 결국 미국 최초의 해군 원수 5성장군이 되었다. 계급장을 손상한 대장에게 전한 계급장과 소위 니미츠는 대장의 영광이 되고 니미츠에게는 그 대장이 받는 영예가 그의 영광이 되었다. 또한 소위 니미츠에게 대장계급장을 선물하고 그의 아내가 된 여인에게는 니미츠가 그의 영광이 되고 니미츠가 원수가 되면서도 그의 아내는 그의 영광이라 할 수 있다.

사람에게는 그가 이룬 업적 사업 학위 가족 등이 자랑스런 영광이고 그것으로 칭송을 받는다. 이스라엘 역사에서 다윗 같은 왕이 없지만 처음부터 그런 것이 아니다. 사무엘이 아새의 아들 중에서 왕을 예선하려 할 때 다윗은 양을 치고 있는 막내로 잊혀진 존재였지만 하나님은 그를  불러 택하였기에 다윗은 그의 크심을 인정하고 높였다. 왕 사울이 그를 죽이려고 군대를 동원하여 추격할 때 다윗은 그를 죽일 기회가 두번이나 있었지만 하나님의 기름부음 받은 자를 해치지 않는다는 원칙으로 하나님을 높였다.  왕이 된 후 아들 압살롬과 그의 추종자들의 모반을 받지만 그는 대항하지 않고 황급하게 맨발로 도망한다. 그는 하나님의 버림을 받고 구원을 받지 못한다는 비망을 듣는 극한 상황에서 하나님을 향한다. 주는 나의 방패요 나의 영광이요 나의 머리를 드시는 자라고 고백하고는 누워 자고 일어나니 하나님이 그를 지키시고 원수는 소멸되었다. 다윗은 평생 하나님의 이름과 영광을 인정하고 높이며 찬양하였고 하나님은 다윗을 자기 영광으로 삼았다

예수께서 세상에서 아버지를 영화롭게 하였기에 아버지께서 그의 영광으로 그를 영화롭게 하셨다. 그는 십자가를 몇 시간 앞두고  아버지여 이 잔을 나에게서 지나가게 하소서 그러나 내 뜻대로 마시고 아버지의 원대로 하소서 기도하고는 편하고 담대한 마음으로 체포에 응하고 십자가에 달렸다. 그는 세상 죄를 지고가는 하나님의 어린양으로 인간의 죄를 속랑하는 것이 하나님의 영광임을 받아드렸다. 주의 십자가 죽음이 나의 구원과 생명이기에 주의 십자가가 내 영광이라 찬송한다.

오래 전 대학 입학시험이 있을 때 교회 학생회장으로 충성하던 한 학생이 입시준비가 미흡한 상태에서 기도한다. 내가 예수 믿는 것을 친구들과 교사들이 다 알고 있는데 시험에 떨어지면 그것은 내 창피가 아니라 하나님 창피입니다. 주의 이름 위하여 합격시켜 주십시오.이왕이면 주의 크신 영광 위하여 일등으로 입학하게 해 주십시오 기도했더니 그대로 되었다고 한다. 주님이 그의 영광이었고 그는 주님의 영광이었다.. 하나님은 자기 영광을 위하여 우리를 창조하셨고 또 자기 영광을 다른 이에게 빼앗기지 않으신다.  어떤 형편에서도 주는 나의 영광이라 선포할 수 있을까!  

고난의 행진 March of Trials after Trials

고난의 행진 March of Trials after Trials 

가장 넘기 힘든 높은 고개는 보릿고개라고 한다. 가을 벼농사 수확을 하고 보리를 심어 보리 수확을 하기까지 쌀이 부족하여 초근목피로 양식을 삼던 시절 견디다 못하여 북간도나 연해주로 이주한 사람들이 많았다. 대대로 내려오는 가난을 물리치지 못하던 중 625전쟁 통해 많은 구호품과 밀가루를 원조 받으면서 굶지 않게 되고 우리도 잘 살 수 있다는 구호로 마음을 바꾸고 품종 개발과 비료생산으로 수확량을 늘리고 고속도로로 수송과 연결이 되며 보릿고개를 헐기까지 인내와 좌절, 꿈과 열정의 긴 여정을 걸었다. 연해주 고려인은 스탈린의 이주정책으로  1937년 17만2천 명이 시베리아 횡단 화물차에 실려 40일 후에 중앙아시아 벌판에 버려졌다. 생명이 강하지만 한국인의 생명력은 굽힐 줄 모르고 땅굴을 파고 움막을 지으며 고난의 행진으로 곧 황야를 농토와 오아시스로 개량하고 꿈을 가지고 자녀를 양육하였다. 한 고아는 자라나 가정을 이루고 나아 기른 한 딸이 1960, 64년 올림픽 짐내스틱 부분 다섯개의 금메달을 획득하고 미국 체조선수의 코치로 초청받아 미네소타에 그 아버지를 보시고 살았는데 그의 아버지 장례식을 내가 감격스럽게 집례하였다. 고난에도 인내하며 꿈과 열정을 가지면 아름다운 결과가 온다. 고난의 행군 시절 북한을 방문하고 여러 지역을 여행한 적이 있다. 백팩을 메고 개성에서 평양으로 온 한 사람은 길에서  무엇이든 입에 넣을만한 것은 주어 넣었다.  평양 사람은 차라리 시골 사람이 낫다고 하며 시골에는 뜯어 먹을 풀이라도 있지만 평양에는 없다고 하였다. 여기 밝은 새날이 오기를 기대한다.

이집트에서 대대로 종생활하던 히브리인들이 해방되어 목적지로 가는 길은 멀고 험한 고난의 행진이었다. 차라리 종생활이 낫다며 원망 불평이 많았으나 지도자 모세는 기도와 믿음으로 그들을 인도하였다. 결국 고난 끝에 젖과 꿀이 흐르는 땅을 차지하고 영광과 감격으로 자주국가를 건립하였다. 

어느 장로는 스페인에서 시작되는 Camino de Santiago라는 순례 행렬에 여러 번 참여하였다. 백팩 하나로 출발하여 30여일을 걷고 걸어 도착한 산티아고는 사도 야고보의 무덤이 있다는 곳으로 이 순례에는 온 세계 사람이 참여하며 천년 이상 진행되고 있다. 제대로 먹거나 자지 못하여 피곤 불편 고난을 감내하며 행진함으로 그의 영성은 깊어지고 세상의 잡다한 많은 것을 뒤로하고 자신의 정체와 건강을 확실하게 하는 축복을 누린다고 한다. 그리스도의 뒤를 따르는 주의 제자들이 주와 가까워지고 하나가 되는 기쁨이다. 십자가 없이 면류관이 없는 것을 실감한다.

예수께서는 하나님의 아들로 능력과 지혜가 있지만 공적인 사역을 시작하며 40일간 금식하며 받은 마귀의 시험을 하나님 말씀으로 이김으로 하나님이 기뻐하여 성령을 충만케 하셨다. 많은 사람은 그를 새 나라를 건설할 메시아로 기대하였지만 그는 종교지도자들에게 고발되고 유죄 판결되어 매를 맞고 고난의 잔을 마신 후에 그는 부활생명의 영광을 얻었다. 하나님의 말씀을 따르지 않고 자기 생각대로 살며 하나님을 배반하고 다른 신을 섬기는 자들을 향한 진노와 형벌의 잔을 그가 자원하여 마시며 고난을 받은 것은 우리를 고난에서 풀어주려 하심이다. 사순절 기간 주를 믿고 그와 동행하며 그의 고난에 동참하는 자에게 하늘 영광과 영생 경험의 축복이 있기를 기원한다. 

재의 수요일 Ash Wednesday

재의 수요일 Ash Wednesday

교회의 사순절이 시작되었다. 부활주일 전 주일을 제외한 40일이 사순절이며 그 첫 날을 재(성회)의 수요일이라 한다. 이날 캐톨릭을 위시하여 많은 교회가 교인의 이마에 재를 바르기에 붙여진 이름이지만 개신교의 많은 교회는 사순절 시작의 날로 기억한다. 재를 바르든지 바르지 않든지 그것은 기도와 참회, 육류제한, 금식과 오락절제로 고난 당하신 주님을 기억하고 그 고난에 동참하는 것이다. 사용하는 재는 전년도 종려주일에 사용한 종려가지 잎을 태운 것이다. 처음에는 재나 잿물을 머리에 뿌리다가 이마에 재를 바르게 되었다. 재를 사용하는 의미는 무엇인가?

재는 인간의 정체를 알고 겸손하여 하나님을 높이는 것이다. 아담이 범죄한 때 하나님은 그에게 너는 흙(먼지 재)이니 흙으로 돌아가라 하셨기에 이 말을 하며 이마에 재를 바른다. 하나님을 닮은 사람이 죄를 지으면 불에 타고 남은 재요 흙에 불과하다는 것을 고백하는 것이다. 하나님이 죄악의 소돔과 고모라를 멸하려 하자 아브라함은 그곳에 있는 조카 롯을 생각하며 자기는 티끌과 재와 같은 사람이지만 감히 주께 탄원한다며 의인을 죄인과 함께 멸하는 것이 합당하지 않다고 호소하였다.

재는 고난을 아파하며 자기의 부족과 죄를 슬퍼하는 표시다. 욥은 자녀와 재산 그리고 건강을 모두 잃은 극한 고난 속에서 흙과 재에 앉아 탄식하며 하나님께 부르짖었다. 다윗의 딸 다말이 이복 형제 암논에게 처녀성을 빼앗기자 슬픔과 고통으로 머리에 재를 덮어 쓰고 울었다. 다니엘은 예루살렘이 황폐하다는 소식을 듣고 금식하며 베옷을 입고 재를 덮어 쓰고 하나님께 용서를 간구하였다.

재는 회개의 표시다. 요나가 죄악의 도성 니느웨로 보냄 받아 40일이면 그것이 멸망할 것이라 하자 왕은 왕복을 벗고 굵은 베옷을 입고 재에 앉아 사람과 가축에게 금식을 선포하고 악한 길에서 떠나라고 하며 하나님이 뜻을 돌이킬 것을 기대하였다. 예수께서 기적을 많이 행한 곳이 그를 받아드리지 않기에 그는 그런 일을 이방 지역 두로와 시돈에서 행하였다면 그들이 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 하신다.  재의 날 이마에 표시를 하며 회개하고 복음을 믿으라는 주님의 말씀을 반복하는 것이 그러하다.

재는 죄를 씻음 받고 기쁨을 갖는 표시다.  비누가 나오기 전 빨래할 때는 잿물을 사용하여 때를 씻어내고 깨끗하게 하였다. 재는 나의 죄를 대신하여 고난을 당하고 피를 흘려 죽으신 주님, 그의 몸을 불사르고 남긴 재로 나의 죄를 씻으시고 용서하시는 기쁨과 감격을 갖게 하신다. 주의 영이 임한 은혜의 날에 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신한다고 이사야가 말한 것이 이루어지는 기쁨이다.

하나님은 심판하시지만 또한 보호하신다. 가인이 아벨을 죽이고 하나님과 사람의 형벌을 두려워하자 하나님은 그에게 표를 주며 그를 만나는 자가 그를 해하지 못하도록 하였다.어디에 어떤 표인지 말이 없지만 표가 있으면 구분이 되고 보호를 받는다. 감자를 심을 때 씨눈을 중심으로 쪼개고 재를 발라 심는다. 재는 감자의 상처를 보호하고 잘 자라게 하는 영양이 된다.  마지막 때 이마에 주의 표를 받은 사람을 어떤 악이 해하지 못하게 하신다. 이마의 재는 세상 악에서 보호받는다는 하나님의 약속이라 할 수 있기에 감사하며 찬양한다.  

터를 넓히라 Enlarge your Base

터를 넓히라 Enlarge your Base

윌리엄 캐리는 그리스도인으로 구두방을 하며 쿡 선장이 방문한 나라들과 그 형편을 기록한 서적을 읽으며 그 나라들에 복음을 전하고 싶은 마음으로 지도를 만들어 벽에 붙이고 기도하였다. 그는 영국침례교 목사가 되어 교단 총회에서 선교를 제안하였더니 회중은 그에게 젊은이 앉아요 이교도를 구원하는 것이 하나님의 뜻이면 그가 하실꺼요 한다. 그는 물러났으나 다시 총회에 참석하여 하나님께 큰 것을 기대하자 하나님을 위하여 큰 것을 시도하자고 이사야 54:2,3 말씀으로 전하자 회중이 감동 받아 선교회를 조직하고 캐리를 최초의 인도 선교사로 파송하여(1792) 근대 선교의 바탕과 길을 열었다. 네 장막터를 넓히며 …  네가 좌우로 펴지며 … 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살곳이 되게 할 것이라는 말씀의 힘이다. 현재에 만족하거나 하나님께만 맡기고 있을 것이 아니라 하나님이 주신 재능과 사명을 수행하며 확장하라는 것이다. 영국 스레인 포르투칼 등이 항해술 발달로 많은 나라를 정복하며 뻗어가고 교회는 이 나라들에 복음을 전파하여 하나님 나라를  확장하였다. 

이민은 장막터를 넓히는 것이다. 아브라함이 조카 롯과 같이 본토를 떠나 가나안 땅에 도착하였으나 발붙일 땅이 없어 변두리 지역으로 나가다. 양이 많아지자 아브라함과 롯의 목자들이 좁은 지역에서 서로 다툰다. 아브라함이 우리는 가족이니 다투지 말고 분가하자고 제안하며 조카에게 먼저 원하는 곳을 택하라 하다. 그는 넓은 평지를 택하여 떠나고 아브라함은 산지에 남았다. 지역은 확장되고 갈등은 그쳤다.  물은 생명이라 이삭이 우물을 파자 현지인들이 자기들 것이라 주장하며 다투기에 다른 곳으로 옮겨 우물을 파니 또 다툰다. 다시 옮겼더니 이제는 다투지 않는다. 그 우물을 르호봇 곧 지역이 넓다고 하였다. 많은 갈등과 분쟁은 좁은 공간, 마음으로 불편하다가 터지는 것이다. 아이들이 많아지며 큰 집으로 옮기고 넓은 지역에서 새 삶을 살고자 이주 또는 이민을 한다.  

터를 확장하니 임신하지 못하고 출산의 산고를 겪지 못한 자, 홀로 있는 자가 출산하고 남편 있는 자보다 더 많은 자녀를 가지게 되기에 기뻐하라고 이사야 선지자는 권한다. 한국에 전쟁고아가 많은 때 미국의 많은 가정이 그 아이들을 입양하여 잘 양육하며 큰 가정을 이루고 뻗어갔다. 본인이나 입양아나 삶의 터전을 확장한다. 좁은  산골에서 보고 듣는 것에 재한을 가지는 아이가 하늘의 비행기를 보며 산 넘어 어딘가 넓은 세상이 있는 것을 생각하며 세계로 뻗어 나간다. 내가 있는 곳, 내가 아는 것이 전부가 아니다. 뻗어가며 확장될 여지가 많이 있음을 각방면의 학문과 기술이 보여준다. 

바울은 고린도 교인들에게 마음을 넓히라고 한다. 마음을 넓히면 생각과 의견이 달라도 이해하고 용납할 수 있을 것이다. 서로 좋아서 결혼한 부부라도 둘의 같은 점보다는 다른 점이 훨씬 많다. 다르기에 적응하며 발전할 수 있는데도 마음을 넓히지 못하여 갈등을 겪다가 관계가 깨어지기도 한다. 자녀가 자라면서 부모와 다른 생각과 행동을 고집한다면 너는 내 자식 아니라고 하는가? 양보하며 마음을 넓히고 받아드린다. 두 사람이 동업하지 못하는 것은 마음이다. 둘이 한 사람보다 낫기에 남을 나보다 낫게 여기고 공동체나 사업에서 마음영역을 넓히고 서로 용납할 수 있으면 얼마나 좋을까?