하늘이 무너져도 Even If the Sky Falls

하늘이 무너져도 Even If the Sky Falls 하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다는 우리 말이 있다. 이는 어떤 가난 기근 전쟁 역병 등의 어려움이 닥쳐와도 이기고 나갈 길이 있다는 우리 조상들의 자세와 지혜를 말한다. 이 일을 구체적으로 근대에 실천한 사람은 박정희 대통령이다. 가난에 찌든 국민에게 우리도 잘 살 수 있다는 희망을 주고 이를 실천하기 위하여 융자를 얻는 조건으로 독일에 광부와 간호사를 보내었다. 그는 대학을 졸업한 사람들이 남의 나라 깊은 지하에서 석탄을 파는 청년들을 찾아가 검은 껌정을 뒤집어 쓰고 있는 그들과 애국가를 부르고 눈물을 흘리며 그들을 격려하였다. 당시 독일 수상 루드비히 에르하르트는 차에서 박대통령에게 수건을 주어 눈물을 닦게 하고 독일이 돕겠다고 하자 대통령은 독일의 라인강 기적 같이 한강의 기적을 이룰 것이라 다짐하였다. 성경에 나오는 욥은 동방의 갑부로서 선하고 의로운 사람으로 알려졌다. 어느 날 그에게 하늘이 무너지는 일이 닥쳤다. 소와 나귀가 적에게 모두 빼앗기고 일하던 사람들은 죽임을 당하고 혼자 살아남은 자가 와서 보고한다. 또 한 사람이 와서 하늘에서 불이 내려 양들과 목동이 모두 죽고 자기만 살았다고 한다. 또 한 사람이 와서 낙타는 적에게 빼앗기고 치던 자들은 모두 죽임을 당하고 자기만 살았다고 한다. 또 한 사람이 오더니 욥의 7남3녀가 큰 아들 집에서 만찬을 하는 중 광풍으로 집이 무너져 모두 죽임을 당하였다고 한다. 하늘이 무너져도 이렇게 무너질 수가 있을까? 욥은 겉옷을 찢고 머리를 밀고 땅에 엎드려 하나님께 예배하며 주신 자도 하나님이요 취하신 자도 여호와 하나님이시니 그의 이름에 찬양을 드린다 한다. 하늘이 무너져도 정말 솟아날 구멍이 있음을 본 것인가! 1800년대 시카고 변호사 스패포드(Spaford)는 영국에서 가족 휴가를 하고자 부인과 네 딸을 먼저 보내고 자기는 하던 일을 바로 끝내고 가기로 하였다. 그들을 태운 배가 대서양에서 파선하여 부인만 살고 네 아이 모두를 잃고 부인이 그것을 남편에게 전보로 알렸다. 남편이 배를 타고 가는데 배가 파선된 곳에 이르자 선장이 변호사에게 사고 현장이라 말한다. 그 때 스패포드는 다음의 시를 썼다. 내 평생에 가는 길 순탄하여 눌 잔잔한 강 같든지 큰 풍파로 무섭고 어렵든지 나의 영혼은 늘 편하다. 내 영혼 편안해 내 영혼 평안해… 하늘이 무너진 자리에서 솟아난 마음이다. 여기 필립 불리스가 곡을 붙여 우리가 애창하는 찬송이 되었다. 하늘이 무너지는 어려움을 당할 때 혼비백산 할 것인가? 아니면 무감각한 자처럼 모르는 척 할까? 아니면 하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있음을 알고 받아들일까? 욥이나 스패포드처럼 어려움 넘어 하늘과 바다, 땅과 만물을 다스리는 하나님을 바라보며 하나님을 찬양하고 내 영혼 편하다고 고백할 것인가! Even If the Sky Falls There is a Korean saying: “Even if the sky falls, there will be a hole through which you can escape.” It expresses the attitude and wisdom of our ancestors, who believed that no matter what hardships might come—poverty, famine, war, or plague—there would always be a way to overcome them and move forward. One person who put this wisdom into practice in modern times was President Park Chung-hee of South Korea. He gave a poverty-stricken nation the hope that we, too, could prosper. To help make that hope a reality, he sent Korean miners and nurses to Germany as part of an arrangement to obtain loans. He visited the young men, many of whom had graduated from college, who were digging coal deep underground in a foreign country. Covered in black coal dust, they sang the Korean national anthem with him. Tears filled their eyes as he encouraged them and expressed his gratitude for their sacrifice. At the time, German Chancellor Ludwig Erhard gave President Park a handkerchief from his car so that he could wipe away his tears. When Erhard offered Germany's assistance, President Park pledged that South Korea would achieve a miracle on the Han River, just as Germany had achieved its miracle on the Rhine. Job, in the Bible, was known as a righteous and upright man and one of the wealthiest people in the East. One day, however, disaster struck him as though the sky itself had fallen. His oxen and donkeys were all taken by enemies, and the servants tending them were killed. A lone survivor came to report the tragedy. Then another messenger arrived, saying that fire had fallen from heaven and consumed his sheep and the shepherds, leaving only him alive. Another came to say that the camels had been carried off by enemies and that all those tending them had been killed, with only the messenger surviving. Then came another messenger with the most devastating news of all: Job's seven sons and three daughters had been feasting at the home of their eldest brother when a great wind struck, causing the house to collapse and killing them all. Could the sky possibly fall upon a person so completely? Job tore his robe, shaved his head, and fell to the ground in worship. He declared, “The LORD gave, and the LORD has taken away; blessed be the name of the LORD.” (Job 1:21) Did Job discover, even as the sky fell around him, that there was still a way to rise above his devastation? In the nineteenth century, Horatio Spafford, a Chicago lawyer, planned a family vacation in England. He sent his wife and four daughters ahead while he stayed behind to finish his work. The ship carrying his family sank in the Atlantic Ocean. His wife survived, but all four of their daughters perished. She sent her husband a telegram informing him of the tragedy. As Spafford sailed to join his wife, his ship reached the place where the disaster had occurred. The captain told him that they were passing the site of the shipwreck. It was there that Spafford wrote the words of the hymn: “When peace, like a river, attendeth my way, When sorrows like sea billows roll; Whatever my lot, Thou hast taught me to say, It is well, it is well with my soul.” “It is well with my soul. It is well, it is well with my soul.” These words arose from the very place where his world had collapsed. Philip P. Bliss later composed the music, and the hymn became one that Christians around the world cherish and sing. When we face a calamity that makes it seem as though the sky has fallen, how will we respond? Will we panic and lose all hope? Will we pretend not to know what has happened, as though we were numb to it? Or will we accept what has happened, trusting that even when the sky falls, there is still a way forward? Like Job and Spafford, will we look beyond our suffering to the God who rules over heaven and sea, earth and all creation, praise Him, and declare, “It is well with my soul”?