두려워 숨다 Hiding in Fear

두려워 숨다 Hiding in Fear 어린 때 숨바꼭질 놀이를 많이 한다. 꼭꼭 숨어라 머리카락 보인다고 하며 숨고 어린 아들이 찾게 하고 그가 찾을 때의 기쁨을 맛보게 한다. 이는 보물 찾기의 기쁨과 같은 것이다. 그러나 죄를 저지르고 수사를 받는 경우에는 두려움으로 숨는다. 자기의 잘못을 알고 받을 벌이 두려워 숨는다. 수사기관에서 수배하여 찾으면 쾌감도 있을 것이지만 잡히는 사람은 부끄러움 두려움이 있을 것이다. 두려워 숨은 처음 사건이 창세기 3장에 나온다. 하나님이 창조한 첫 사람 아담과 그를 위하여 만든 여자다. 하나님은 그들과 친구가 되고 그들도 하나님을 공경하며 서로 사랑을 나누었다. 어느 날 두 사람이 자신들이 벗은 몸을 부끄럽게 생각하여 나무 잎으로 가렸지만 하나님이 가까이 오시는 소리를 듣자 두려움으로 나무 사이에 숨었다. 하나님이 그들을 부르자 그들은 벗은 것과 두려움으로 숨은 것을 처음으로 말한다. 먹지 말라고 한 과일을 먹은 결과임을 하나님은 그들에게 알게 하신다. 그들은 그것이 죄인 것을 모르는지 잘못을 시인하기 보다는 어떻게 그 일이 일어난 경과를 설명한다. 여자가 주기에 먹었다 하고 여자는 뱀이 권고하여 먹었다고 한다. 하나님은 뱀에게는 책임을 물어 평생 배로 다니고 흙을 먹고 살며 여자와 대대로 원수가 되어 여자는 뱀의 머리를 상하게 하고 뱀은 여자 후손의 발꿈치를 상하게 하리라 하고 그대로 되었다. 여기서 중요한 사실을 본다. 뱀이 저지른 일로 형벌을 받기 끼지는 자기가 한 일이 잘못이라는 사실을 모르고 있다. 아담과 여인의 경우에도 그들이 한 일로 인하여 벗은 것을 알고 부끄러움을 느끼고 두려움으로 숨었지만 그것이 그들이 저지른 잘못의 결과임을 모르고 일어난 일을 설명하기만 한다. 뱀은 죄를 진도록 유혹하는 사탄이 되고 결국 아담도 형벌을 받으며 얼마나 잘못된 것인지를 알게 된다. 이 일은 단순한 사건으로 끝나지 않고 인류 대대로 영향을 미친다. 여인의 후손과 뱀 사이에 일어나는 일이다. 옛 뱀 사탄은 계속하여 사람을 유혹하고 상하게 하지만 여인의 후손은 그의 머리를 상하게 하여 더 이상 활동을 하지 못하게 한다. 여인의 후손으로 하나님의 아들 예수께서 오신 때에도 사탄은 사람의 세가지 기본적인 문제 곧 먹는 것 보는 것 자랑스런 것으로 시험하였으나 예수님은 모두를 물리치고 그를 떠나가게 하였으나 제거하지는 않았다. 일단 사탄은 더 이상 예수님과 그의 후손을 상하게 하지 못하지만 그래도 기회가 있는 대로 넘어뜨리려 고 시험하는 것이 역사의 현실이다. 예수께서는 인간이 알고 모르고 저지른 모든 죄의 형벌을 대신 받아 십자가에 달려 죽으시며 죄의 대가를 치르시고 3일만에 부활하심으로 생명 길을 여시었다. 이제 누구든지 그를 믿는 자는 죽지 않고 영원한 생명을 얻게 하시어 사람을 향한 그의 사랑을 보여 주셨다. 내가 잘못을 저지르겠다고 하여 죄를 지는 자도 있겠지만 알지 못하고 형편에 따라 가다가 죄에 빠지더라도 죄는 죄라 형벌을 피할 길은 없고 율법을 다 지켰다고 하는 바리새인도 교만과 위선을 위시한 많은 죄를 주께서 지적하셨다. 바울은 죄가 없는 사람은 하나도 없다고 하는 것이 현실이기에 예수님의 구원 사역이 필요 없다고 할 사람은 아무도 없다. 먼저 나 스스로 주의 은혜와 사랑을 의지하여 용서와 구원을 받고 다음은 죄로 죽음에 처한 사람들을 주께로 인도하여 믿고 생명을 얻게 하고 더 나아가 생명의 복음을 전하여야 할 것이다. 죄를 깨닫게 하고 생명길을 보여주신 하나님의 사랑과 예수께서 은혜로 베푸시는 구언의 길을 감사함으로 받고 나누는 일에 더욱 함께 힘써야 할 것이다. 그때에 죄가 두려워 숨는 자가 없이 영원한 하나님과 친근한 사랑의 관계를 맺는 주의 나라가 이루어질 것이다. Hiding in Fear When we are children, we often play hide-and-seek. We hide ourselves while calling out, “Hide well! I can see your hair!” Then we let our little children search for us and allow them to experience the joy of finding us. It is much like the joy of finding a hidden treasure. But when someone has committed a crime and is being investigated, hiding is very different. Such a person hides out of fear, knowing what he has done wrong and fearing the punishment he may receive. When the authorities search for and find someone who is wanted, there may be a sense of satisfaction for those who are seeking him, but the person who is caught will feel shame and fear. The first account of someone hiding in fear appears in Genesis 3. There we read about Adam, the first man created by God, and the woman whom God made for him. God desired to be in fellowship with them, and they honored God and shared love with one another. One day, the two became ashamed of their nakedness and covered themselves with leaves. Then, when they heard the sound of God coming near, they hid among the trees because they were afraid. When God called them, they spoke for the first time about their nakedness and their fear. God made them understand that this had happened because they had eaten the fruit that He had commanded them not to eat. Rather than simply admitting their wrongdoing, they explained how it had happened, as though they did not fully recognize that what they had done was sin. Adam said that the woman had given him the fruit, and the woman said that the serpent had persuaded her to eat it. God held the serpent accountable and declared that it would crawl on its belly and eat dust all its life. He also declared that there would be enmity between the serpent and the woman, and between their offspring: the woman's offspring would crush the serpent's head, while the serpent would strike his heel. Here we see something important. Before receiving its punishment, the serpent does not appear to recognize that what it has done is wrong. Adam and the woman likewise knew that they were naked, felt shame, and hid in fear, but rather than recognizing that their actions had brought about these consequences, they merely explained how the event had happened. The serpent becomes an instrument of Satan, tempting humanity into sin. Adam also receives punishment and eventually comes to understand how serious and destructive his disobedience was. This was not an isolated incident. Its consequences would continue to affect humanity throughout the generations. The conflict between the woman's offspring and the serpent would continue. The ancient serpent, Satan, continues to tempt and wound people, but the offspring of the woman will crush his head and ultimately put an end to his power. When Jesus, the Son of God and the promised offspring of the woman, came into the world, Satan also tempted Him in three fundamental areas of human weakness: what we eat, what we see, and what can make us proud. Yet Jesus resisted every temptation and caused Satan to depart from Him. Satan was not immediately removed from the world, however. The reality of history is that he continues to tempt people whenever he finds an opportunity, seeking to cause them to fall, although his ultimate defeat has already been determined. Jesus took upon Himself the punishment for all human sin, whether committed knowingly or unknowingly. He died on the cross, paying the price for sin, and rose again on the third day, opening the way to life. He demonstrated His love for humanity by giving eternal life to everyone who believes in Him. Some people may sin deliberately, knowing that they are doing wrong. Others may fall into sin without fully understanding what they are doing, simply following the circumstances of life. Yet sin is still sin, and there is no way to escape its consequences by our own efforts. Even the Pharisees, who claimed to have kept the law, were confronted by Jesus because of their many sins, including pride and hypocrisy. Paul tells us that there is no one who is without sin. This is the reality of humanity, and therefore no one can say that he does not need the saving work of Jesus. First, I must personally depend upon the Lord's grace and love, receive His forgiveness and salvation, and then lead those who are facing death because of sin to the Lord so that they may believe and receive life. Beyond that, I am called to proclaim the gospel of life. We should strive together even more to receive with gratitude and share the love of God, who enables us to recognize our sin and shows us the way to life, and the way of salvation that Jesus graciously provides. Then, rather than hiding in fear because of sin, people will enter into a close and loving relationship with the eternal God. And in that relationship, the kingdom of the Lord will be revealed among us.